11절에서 하나님은 이스라엘 백성의 불신과 반역에 대해 분노하시며, 그들을 진멸하고 모세를 통해 새로운 민족을 세우겠다고 하십니다. 그러나 모세는 하나님의 이름과 명예를 위해 백성을 용서해 달라고 간구합니다. 그는 이방 민족들이 이스라엘의 멸망을 오해할까 염려하며, 하나님의 성품인 사랑과 인내, 자비를 근거로 용서를 구합니다. 하나님은 모세의 간구를 들으시고 백성을 용서하시지만, 불신과 반역한 자들은 약속의 땅에 들어가지 못하고 광야에서 죽을 것이라 선포하십니다. 대신 하나님의 말씀을 온전히 따르는 갈렙은 약속의 땅에 들어갈 것이라고 하십니다.

1. 하나님의 공의와 자비 (11-12절, 20-23절)

• • 하나님은 백성의 불신을 심각하게 보십니다. 이는 단순한 의심이 아니라 하나님의 능력과 신실하심에 대한 정면 도전이었습니다.

  • 그러나 모세의 중보기도를 들으시고 진멸은 하지 않으십니다. 대신, 불신의 대가로 가나안 땅에 들어가지 못하게 하시는 공의를 실행하십니다.

2. 모세의 중보기도 (13-19절)

• • 모세는 백성의 죄를 두둔하지 않고, 하나님의 성품(자비, 인자, 오래 참으심)을 근거로 용서를 구합니다.

  • 하나님의 이름과 명예를 위해 기도하는 모세의 마음은, 진정한 지도자의 모습을 보여줍니다.

3. 믿음과 순종의 상 (24-25절)

• • 갈렙은 다른 정탐꾼들과 달리 하나님을 전적으로 신뢰했기에 특별한 복을 받습니다. 하나님의 뜻을 온전히 따르는 자에게는 반드시 보상이 따릅니다.

• 나는 하나님의 약속을 의심하고 불신한 적은 없는가?

• 나는 다른 사람들을 위해 하나님께 중보하며 기도하는가?

• 나는 갈렙처럼 하나님의 뜻을 온전히 따르는 믿음의 사람이 되고 있는가?

사랑의 하나님,
오늘 민수기 말씀을 통해 저의 믿음을 돌아봅니다. 때로는 눈에 보이는 상황에 휘둘리며, 주님의 약속을 의심했던 저를 용서해 주세요.

주님, 모세처럼 다른 사람을 위해 기도하는 중보자의 마음을 제게도 허락해 주세요.
그리고 갈렙처럼 상황을 뛰어넘는 믿음으로 주님의 뜻에 순종하며 살아가게 하소서.

하나님의 공의 앞에서 겸손하게, 하나님의 자비 앞에서 감사함으로 살아가는 제가 되기를 원합니다.

예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.

1. 불신과 두려움의 파급력 (1–4절)

이스라엘 백성은 가나안 정탐 결과를 듣고 두려움에 사로잡혀 밤새 통곡하며 모세와 아론을 원망합니다. 믿음보다는 현실의 장벽만 보며 과거, 곧 애굽의 종살이로 되돌아가려 합니다. 이것은 하나님의 인도하심을 신뢰하지 않는 명백한 불신입니다.

2. 중보자의 자세 (5절)

모세와 아론은 백성의 반역 앞에서 반박하거나 화내지 않고, 엎드립니다. 이는 하나님 앞에 그들의 죄를 놓고 간구하는 자세이며, 지도자로서 백성 대신 짐을 지려는 겸손함을 보여줍니다.

3. 참된 믿음의 고백 (6–9절)

여호수아와 갈렙은 두려움 대신 믿음으로 말합니다. “그들은 우리의 먹이라”는 표현은, 하나님의 함께하심이 있다면 가나안의 강한 민족도 두려움의 대상이 아니라는 믿음의 선언입니다. 이들은 현실보다 하나님의 약속을 더 크게 본 사람들입니다.

4. 하나님의 영광의 개입 (10절)

백성은 여호수아와 갈렙을 돌로 치려 할 정도로 마음이 완악합니다. 이 때 하나님의 영광이 회막에 나타납니다. 이는 그들의 불신과 반역에 대해 하나님께서 직접 개입하시겠다는 경고이며, 더 이상 침묵하지 않으시겠다는 표시입니다.

• 나는 하나님의 약속보다 눈앞의 현실을 더 크게 보며 두려워하고 있지는 않은가요?

• 하나님께서 이미 나와 함께 하시며 약속을 주셨는데, 그 길이 힘들어 보인다는 이유로 도망치려 하지는 않나요?

• 여호수아와 갈렙처럼 믿음으로 현실을 해석하고 있는지, 아니면 이스라엘 회중처럼 불신과 원망에 빠져 있는지 돌아보게 됩니다.

• 믿음은 눈에 보이는 조건을 넘어서, 하나님의 말씀과 성품을 신뢰하는 것임을 이 본문이 다시 가르쳐 줍니다.

하나님 아버지,
이스라엘 백성의 불신과 두려움 속에서 제 자신을 봅니다.
저 역시 상황이 어려울 때, 현실만 보고 원망하거나 낙심할 때가 많았습니다.
그러나 여호수아와 갈렙처럼, 하나님의 약속을 믿는 믿음의 눈을 갖게 하소서.
주께서 나와 함께 하시며, 주의 뜻대로 인도하심을 신뢰하게 하소서.
두려움 대신 믿음을, 원망 대신 감사와 순종을 선택하는 하루가 되게 해 주시옵소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

1절~11절 요약:
예수님의 죽음 이후, 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아, 또 살로메는 안식일이 지나 향품을 준비하여 예수님의 시신에 바르러 무덤에 갑니다. 그러나 무덤 문은 이미 열려 있었고, 그들은 흰 옷 입은 청년(천사)을 만나 예수께서 살아나셨다는 소식을 듣습니다. 여인들은 두려워하며 달아났고, 막달라 마리아는 제자들에게 이 소식을 전하였으나, 그들은 믿지 않았습니다.

• 향품을 들고 간 여인들 (1~3절)
  예수님을 사랑했던 여인들은 안식일이 지나자마자 예수님의 시신에 향품을 바르러 갑니다. 그들의 사랑과 헌신은 깊고 순수했지만, 여전히 예수님을 ‘죽은 자’로 인식하고 있었습니다.

• 돌이 굴려져 있었더라 (4절)
  사람의 걱정과 염려(“누가 무덤 문을 열어 줄까”)는 이미 하나님의 능력 안에서는 해결되어 있었습니다. 우리가 미리 염려하는 문제들도 하나님은 미리 해결해두십니다.

• 예수님의 부활 선포 (5~7절)
  천사는 예수님의 부활을 분명히 증언합니다. 그리고 제자들과 특히 베드로에게 이 소식을 전하라고 합니다. 이는 실패한 베드로도 여전히 예수님의 제자임을, 그리고 회복의 기회가 있음을 말해줍니다.

• 믿지 않은 제자들 (10~11절)
  막달라 마리아가 부활을 증언하지만 제자들은 믿지 않습니다. 부활은 단순히 지식이나 소문으로 믿어지는 것이 아니라, 성령의 깨우침으로 믿게 되는 은혜입니다.

• 나는 예수님의 부활을 진심으로 믿고 있는가?

• 내 인생의 무덤 같은 상황에 주님은 부활의 능력으로 어떻게 역사하셨는가?

• 여인들의 헌신처럼, 나도 사랑으로 예수님을 따르고 있는가?

• 믿기 힘든 상황에서도, 말씀을 붙들고 믿음을 지켜나가고 있는가?

하나님 아버지,
오늘도 예수님의 부활을 다시 묵상하며 감사드립니다.
죽음을 이기시고 부활하신 주님의 능력이
내 삶 가운데도 살아 역사하심을 믿습니다.

주님, 때때로 나는 여인들처럼
문제가 앞에 놓여 있으면 걱정부터 합니다.
하지만 주님은 내가 염려하기도 전에
이미 돌을 굴려 놓으신 분임을 깨닫습니다.

또한, 막달라 마리아의 증언을 듣고도 믿지 않았던 제자들처럼
믿음이 흔들릴 때가 있습니다.
그럴 때마다 부활의 주님을 다시 바라보게 하시고,
성령의 능력으로 더욱 굳건한 믿음을 주소서.

절망의 무덤에서 소망의 부활로 나아가게 하시고,
오늘도 부활의 증인으로 살아가게 하소서.

예수님의 이름으로 기도드립니다.
아멘.

이 본문은 예수님의 죽음 이후의 장면을 담고 있습니다. 크게 세 가지 사건이 핵심입니다.

1. 백부장의 고백 (39절)
   이방인이자 로마 군인인 백부장이 예수님의 죽음을 보고 “진실로 하나님의 아들이었다”고 고백합니다. 이는 예수님의 십자가 죽음이 단지 비극이 아니라, 하나님의 구원의 계획의 성취임을 드러냅니다. 복음서는 예수님의 정체성—곧 하나님의 아들 되심—을 십자가 위에서 가장 강하게 드러냅니다.
2. 여인들의 헌신 (40–41절)
   예수님을 따르던 여인들은 십자가 곁을 끝까지 지켰습니다. 그들은 두려움 가운데서도 물러서지 않았고, 이후 부활의 첫 증인이 되는 영광을 누리게 됩니다. 세상의 기준으로는 낮은 자들일지라도, 하나님께서는 그들을 귀히 여기셨습니다.
3. 아리마대 요셉의 용기와 헌신 (42–47절)
   요셉은 산헤드린 공회원이었지만, 하나님의 나라를 기다리며 예수님의 시신을 정중히 장례합니다. 이는 그의 믿음과 용기를 보여주며, 예수님의 죽음이 수치가 아니라 존귀함으로 대우받아야 함을 상징합니다. 무덤에 모신 이 장면은 예수님의 부활을 준비하는 전환점이기도 합니다.

• 나는 예수님의 십자가를 볼 때 무엇을 느끼는가?
  백부장은 예수님의 죽음을 보고 ‘하나님의 아들’을 깨달았습니다. 나도 십자가를 바라보며 그 사랑과 희생을 다시 느끼고 있는가?

• 어떤 상황에서도 끝까지 예수님 곁에 서 있는가?
  여인들은 끝까지 예수님을 지켰습니다. 나도 두려움이나 불안 속에서 예수님을 따를 용기가 있는가?

• 신앙을 행동으로 옮기고 있는가?
  아리마대 요셉은 큰 용기를 내어 예수님의 시신을 정성껏 모셨습니다. 나 역시 믿음을 담대히 실천하고 있는가?

사랑의 주님,
십자가 위에서 저를 위해 생명을 내어주신 예수님의 사랑을 기억합니다.
백부장이 고백한 것처럼, 저도 오늘 예수님을 “하나님의 아들”로 진심으로 고백합니다.

주님, 여인들처럼 어떤 상황에서도 주님 곁을 지킬 수 있는 용기를 제게 허락해 주세요.
아리마대 요셉처럼 신앙을 행동으로 드러내는 삶을 살게 하소서.

저의 삶이 예수님의 죽으심과 장사되심, 그리고 곧 다가올 부활의 영광을 증거하는 삶이 되기를 원합니다.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

이 본문은 예수님의 십자가에 달리신 순간부터 운명하실 때까지의 모습을 다룹니다.

• 25절은 예수님이 제 삼 시(오전 9시경)에 십자가에 못 박히신 것을 말합니다.

• 26절의 ‘유대인의 왕’이라는 죄패는 조롱의 의미가 담겨 있었지만, 역설적으로 예수님의 정체를 드러냅니다.

• 27절~32절에서는 강도들과 지나가는 자들, 종교 지도자들까지 모두가 예수님을 조롱하고 있습니다. 이들의 조롱은 “너가 그리스도라면 십자가에서 내려오라”는 요구로 집약되지만, 예수님은 묵묵히 십자가의 길을 감당하십니다.

• 33절~34절은 예수님이 하나님께 버림받으신 깊은 고통을 느끼는 장면입니다. 이는 단순한 육체적 고통을 넘어서, 인류의 죄를 대신 짊어지신 결과입니다.

• 37절에서 예수님은 큰 소리로 외치신 후 숨지셨습니다.

• 38절, 성소의 휘장이 찢어진 것은 예수님의 죽음을 통해 하나님과 인간 사이의 장벽이 허물어졌음을 상징합니다.

예수님은 침묵으로 고난을 감당하셨습니다.
조롱당하시고, 고통당하시고, 심지어 하나님께 버림받은 듯한 외로움 속에서도 묵묵히 십자가의 길을 가셨습니다. 왜일까요? 그것은 바로 나를 위한 사랑 때문입니다.

하나님의 휘장이 찢어진 사건은 그리스도 안에서 우리가 하나님께 나아갈 수 있는 길이 열렸음을 뜻합니다.
이제 우리는 담대히 은혜의 보좌 앞으로 나아갈 수 있습니다 (히브리서 4:16).

사랑의 하나님,
예수 그리스도께서 조롱과 고통 속에서도 침묵하신 이유가 바로 저 때문임을 고백합니다.
그 십자가는 죄 없으신 주님께서 나의 죄를 짊어지시고 대신 죽으신 사랑의 증표입니다.

주님, 저는 자주 조롱 앞에 흔들리고, 고난 앞에서 불평하며, 하나님을 향한 신뢰를 잃기도 합니다.
그러나 오늘 말씀을 통해, 그 어떤 절망 속에서도 주님의 사랑은 끊어지지 않음을 다시 깨닫습니다.

성소의 휘장이 찢어진 것처럼, 제 마음의 벽도 무너지고, 주님과 깊이 교제하게 하소서.
예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.