민수기 19:1~10

하나님은 모세와 아론에게 붉은 암송아지를 통해 속죄와 정결의 규례를 제정하셨다. 흠 없고 멍에를 매지 않은 붉은 암송아지를 진 밖에서 잡고 태워 그 재로 부정한 자들을 정결케 하는 물을 만든다. 이는 영원한 율례로서 이스라엘 백성과 거류민 모두에게 적용된다.

1. 붉은 암송아지의 의미 (1–3절)

• 붉은 암송아지는 흠이 없고 멍에를 메지 않은 어린 암소로, 죄 없고 순결한 희생을 상징합니다.

• 제사장 엘아살이 진 밖에서 이 암송아지를 잡게 되는데, 이는 속죄 제사가 성소 밖에서 드려지는 독특한 예식임을 보여줍니다. 이는 예수 그리스도께서 성문 밖에서 고난받으신 사건(히브리서 13:12)과 연결됩니다.

2. 태우는 의식과 정결의 요소들 (4–6절)

• 암송아지의 피는 회막 앞을 향해 일곱 번 뿌려지고, 그 사체 전체는 불살라집니다.

• 이때 백향목, 우슬초, 홍색 실을 함께 불에 던집니다.

  • 백향목: 부패하지 않는 강한 나무로 정결함을 상징.

  • 우슬초: 정결 예식에서 자주 사용되며, ‘속죄’의 매개체.

  • 홍색 실: 죄와 관련된 상징으로, 피를 연상케 함.

• 이 모든 것은 정결과 속죄를 위한 하나님의 거룩한 예식임을 나타냅니다.

3. 제사장의 정결과 백성의 책임 (7–10절)

• 제사장과 불사른 자, 재를 거두는 자 모두 의식을 행한 후에도 부정하다고 선언되며, 정결 예식을 위한 준비를 마친 뒤 저녁까지 부정한 상태로 여겨집니다.

• 그들의 역할은 공동체의 정결을 위한 봉사였으며, 정결케 하는 물은 훗날 죽은 자의 시체에 접촉한 자를 정결케 하는 데 사용됩니다.

• 이는 거룩한 것을 다루는 자도 스스로 경건하게 지켜야 함을 상기시킵니다.

1. 하나님은 죄에 대해 철저히 정결함을 요구하십니다.
   붉은 암송아지 예식은 죄와 죽음이 공동체에 끼치는 영향을 상징적으로 보여줍니다. 죄는 단지 개인의 문제가 아니라, 공동체를 더럽히는 심각한 문제입니다.
2. 진 밖에서의 속죄는 예수 그리스도의 희생을 예표합니다.
   예수님은 예루살렘 성 밖 골고다에서 희생되심으로, 이 붉은 암송아지 제사의 예표를 성취하셨습니다(히 13:11–12). 우리가 더럽혀진 상태에서도 깨끗해질 수 있는 유일한 길은 예수님의 피입니다.
3. 정결함은 하나님의 방식으로만 이루어집니다.
   사람의 노력이나 관념으로는 정결해질 수 없습니다. 하나님의 정하신 방법(즉, 예수 그리스도)을 통해서만 진정한 정결이 주어집니다.

거룩하신 하나님 아버지,

죄로 인해 더럽혀진 우리를 위하여 정결의 길을 마련해 주심에 감사드립니다.
붉은 암송아지를 통하여 보여주신 속죄의 은혜를 기억하게 하시고,
무죄하신 예수 그리스도의 희생으로 인해 우리가 참된 정결을 얻게 되었음을 믿음으로 고백합니다.

우리 안에 있는 숨은 죄악과 습관들을 비추시고,
주의 말씀과 성령의 불로 태우셔서 새롭게 하소서.
우리가 정결함을 입고 하나님 앞에 담대히 나아가
다른 사람들을 위한 중보의 삶, 섬김의 삶을 살게 하옵소서.

우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.
아멘.