시편 78:56-72 말씀은 이스라엘 백성의 불순종과 하나님의 신실하심, 그리고 다윗 왕의 목자 됨에 대해 이야기합니다.

아래는 개역개정 성경의 시편 78편 56절부터 72절까지의 본문입니다.

시편 78:56-72 (개역개정)

56 그러나 그들은 지존하신 하나님을 시험하고 반항하여 그의 명령을 지키지 아니하며

57 그들의 조상들 같이 배반하고 거짓을 행하여 속이는 활 같이 빗나가서

58 자기 산당들로 그의 노여움을 일으키며 그들의 조각한 우상들로 그를 진노하게 하였으매

59 하나님이 들으시고 분내어 이스라엘을 크게 미워하사

60 사람 가운데 세우신 장막 곧 실로의 성막을 떠나시고

61 그가 그의 능력을 사로잡힘에 넘기시며 그의 영광을 대적의 손에 맡기시고

62 그의 백성을 칼에 넘기시며 그의 기업을 향하여 분내셨으니

63 그들의 청년은 불에 살라지고 그들의 처녀는 혼인 노래를 부를 수 없었으며

64 그들의 제사장들은 칼에 엎드러지고 그들의 과부들은 애곡할 수 없었도다

65 그 때에 주께서 잠에서 깨어난 것처럼, 포도주를 마시고 고함 지르는 용사처럼 일어나사

66 그의 대적들을 쳐서 물리치시고 그들에게 영원히 욕되게 하셨도다

67 또 요셉의 장막을 싫어하시며 에브라임 지파를 택하지 아니하시고

68 오직 유다 지파와 그가 사랑하시는 시온 산을 택하시고

69 그의 성소를 산들 같이, 영원히 기초를 세우신 땅 같이 지으셨도다

70 또 그의 종 다윗을 택하시되 양의 우리에서 취하시며

71 젖 양을 지키는 중에서 그들을 이끄사 그 백성인 야곱 곧 그의 기업인 이스라엘을 기르게 하셨더니

72 이에 그가 그들을 자기 마음의 완전함으로 기르고 그의 손의 능숙함으로 그들을 지도하였도다

이 본문은 하나님의 은혜와 능력에도 불구하고 이스라엘 백성이 계속해서 하나님을 배신하고 우상을 숭배했음을 보여줍니다. 이로 인해 하나님께서 진노하시고 심판하셨지만, 결국 다윗을 선택하시고 그의 신실함과 능력으로 백성을 돌보게 하셨음을 강조하며 마무리됩니다.

 

시편 78편 56절부터 72절까지의 말씀은 이스라엘 백성의 끊임없는 불순종과 그에 대한 하나님의 진노, 그럼에도 불구하고 언약을 신실하게 지키시며 다윗을 택하여 백성을 인도하신 하나님의 주권과 은혜를 선명하게 보여줍니다. 이 본문은 단순한 역사 기록을 넘어, 인간의 죄성과 하나님의 변치 않는 성품, 그리고 구속 역사의 중요한 전환점을 신학적으로 깊이 탐구하게 합니다.

본문 요약

시편 78편 56-72절은 이스라엘 백성이 광야와 가나안 정착기에도 불구하고 지속적으로 하나님을 배반하고 우상을 숭배했음을 고발합니다(56-58절). 그들은 과거 조상들처럼 약속을 어기고 거짓을 행하며, 하나님을 시험하고 대적했습니다. 이로 인해 하나님의 진노가 극에 달하여 이스라엘을 미워하시고, 그들 가운데 계시던 실로의 성막을 버리시며 (60절), 심지어 당신의 능력과 영광을 대적의 손에 넘기시는 심판을 행하셨습니다(61절). 백성은 칼에 엎드러지고, 젊은이들은 불에 살라지며, 제사장들마저 죽임을 당하는 비극을 겪었습니다(62-64절).

그러나 이러한 절망적인 상황 속에서 하나님은 마치 잠에서 깨어나신 용사처럼 다시 일어나셔서 (65절), 대적들을 물리치시고 그들에게 영원한 수치를 안기십니다(66절). 그리고 중요한 신학적 전환이 일어납니다. 하나님은 요셉 지파(에브라임 지파)를 버리시고, 대신 유다 지파와 그가 사랑하시는 시온 산을 택하시며 (67-68절), 거기에 견고한 성전을 세우십니다(69절).

궁극적으로 하나님은 자신의 종 다윗을 선택하십니다. 다윗은 양 떼를 치는 목자였으나, 하나님은 그를 양의 우리에서 불러내어 자신의 백성 이스라엘의 목자가 되게 하셨습니다(70-71절). 다윗은 하나님의 마음에 합한 자로서 완전한 마음과 능숙한 손으로 백성을 인도하게 됩니다(72절). 이로써 본문은 이스라엘의 죄와 하나님의 심판, 그리고 새로운 지도자 다윗을 통한 구속의 희망을 제시하며 마무리됩니다.

신학적 해석

시편 78편 56-72절은 여러 중요한 신학적 주제를 담고 있습니다.

1. 인간의 죄성과 하나님의 공의로운 심판

본문은 인간의 죄성, 특히 이스라엘 백성의 끊임없는 불순종과 배신을 적나라하게 드러냅니다. 그들은 하나님의 놀라운 구원과 인도하심을 경험했음에도 불구하고, 교만과 완악함으로 하나님을 거역하고 우상을 숭배했습니다. 이는 하나님의 주권을 인정하지 않고 자기 소견에 옳은 대로 행하려는 인간 본연의 죄성을 보여줍니다. 하나님은 단순히 인간의 죄를 묵과하지 않으십니다. 그의 거룩하고 공의로운 성품은 죄에 대한 심판을 요구합니다. 실로 성막을 버리시고, 백성을 대적의 손에 넘기신 것은 하나님의 공의가 실현된 결과입니다. 하나님은 죄에 대해 철저히 심판하시는 분임을 명확히 보여줍니다. 이는 오늘날 우리에게도 죄에 대한 경각심을 일깨우며, 하나님의 거룩하심 앞에 겸손히 설 것을 촉구합니다.

2. 하나님의 주권적 선택과 언약의 신실성

이스라엘의 배반에도 불구하고, 하나님은 그들과 맺으신 언약을 전적으로 폐기하지 않으십니다. 오히려 그들의 죄를 심판하시면서도 자신의 주권적인 계획과 언약을 신실하게 성취하십니다. 요셉 지파(에브라임 지파)는 북왕국의 중심이자 강성했던 지파였으나, 하나님은 이들을 택하지 않으시고, 대신 작고 중요하게 여겨지지 않던 유다 지파와 시온 산을 택하십니다. 이는 하나님의 선택이 인간의 능력이나 혈통에 있지 않고, 오직 하나님의 주권적인 은혜와 목적에 있음을 보여줍니다. 이러한 선택은 훗날 다윗 왕조와 궁극적으로 메시아이신 예수 그리스도를 통해 구속 역사를 완성하시는 하나님의 크고 놀라운 계획의 중요한 전환점이 됩니다. 하나님은 인간의 불신실함에도 불구하고, 자신의 약속과 구원 계획을 반드시 이루시는 신실하신 분임을 강조합니다.

3. 메시아 예표로서의 다윗

본문에서 가장 중요한 신학적 주제 중 하나는 다윗의 선택과 그의 목자 됨입니다. 다윗은 양 떼를 치는 미천한 목자였으나, 하나님은 그를 택하여 이스라엘의 왕, 곧 백성을 인도하는 목자가 되게 하셨습니다. 72절의 “자기 마음의 완전함으로 기르고 그의 손의 능숙함으로 그들을 지도하였도다”라는 구절은 다윗의 통치가 단순히 정치적인 것이 아니라, 하나님의 뜻에 합하며 백성을 사랑으로 보살피는 목자적 리더십이었음을 보여줍니다.

이는 단순히 역사적인 다윗 왕을 넘어서 오실 메시아, 참 목자이신 예수 그리스도를 예표합니다. 구약에서 목자는 종종 왕과 백성의 지도자를 상징하며, 예수님은 자신을 “선한 목자”로 묘사하셨습니다 (요한복음 10장). 다윗이 양을 치던 목자에서 백성의 목자로 부름받은 것처럼, 예수님도 지극히 낮은 모습으로 오셔서 죄 가운데 방황하는 인류의 참된 목자가 되셨습니다. 다윗이 하나님의 마음에 합한 자로서 백성을 돌보았듯이, 예수님은 완전한 순종과 사랑으로 우리를 인도하시고 생명을 주십니다. 따라서 이 본문은 다윗 언약과 예수 그리스도의 구속 사역에 대한 중요한 예비적 계시로 이해될 수 있습니다.

깊이 있는 묵상

시편 78편 56-72절을 묵상하면서 우리는 시대를 초월하는 메시지를 발견하게 됩니다.

1. 나의 삶 속 불순종의 실로

이스라엘 백성이 실로의 성막을 통해 하나님의 임재를 경험했음에도 불구하고 불순종했던 것처럼, 우리는 오늘날 무엇을 통해 하나님의 임재를 느끼고 있습니까? 교회 공동체, 개인적인 기도 시간, 성경 말씀, 혹은 삶의 자리에서 베풀어지는 은혜들. 그러나 우리는 종종 이스라엘 백성처럼 받은 은혜를 망각하고, 나의 뜻과 욕망을 따라 살며 하나님을 배신할 때가 있습니다. 나에게 ‘버림받을 만한 실로’는 무엇이었는지 성찰해봅니다. 어쩌면 하나님보다 더 의지하고 사랑했던 물질, 명예, 쾌락, 혹은 나의 고집스러운 자아가 그 ‘실로’일 수 있습니다. 하나님의 진노와 심판은 과거의 이야기가 아니라, 나의 삶에서도 죄에 대한 필연적인 결과로 나타날 수 있음을 깨닫고 두렵고 떨리는 마음으로 하나님 앞에 서야 합니다.

2. 하나님의 다시 일어선 역사

이스라엘의 죄와 심판으로 모든 것이 끝난 것처럼 보이는 순간, 하나님은 “잠에서 깨어난 것처럼, 포도주를 마시고 고함 지르는 용사처럼” 다시 일어나십니다. 이 구절은 절망 속에서도 하나님의 주권적인 구원 의지와 능력이 결코 멈추지 않음을 역동적으로 보여줍니다. 우리의 삶에도 때로는 모든 것이 무너지고 절망에 빠지는 순간이 있습니다. 마치 하나님이 침묵하시거나 우리를 버리신 것처럼 느껴질 때도 있습니다. 그러나 이 말씀은 하나님이 결코 우리를 포기하지 않으시며, 당신의 때에 당신의 방법으로 반드시 다시 일어서셔서 당신의 구원 계획을 이루실 것임을 상기시킵니다. 중요한 것은 우리가 그분의 다시 일어서심을 신뢰하고, 그분의 주권을 인정하며 겸손히 기다리는 것입니다.

3. 선한 목자 되신 예수 그리스도

다윗의 목자적 리더십은 궁극적으로 예수 그리스도의 사역을 가리킵니다. 다윗이 양 무리 중에서 택함 받아 백성의 목자가 된 것처럼, 예수님은 가장 낮은 모습으로 오셔서 죄로 인해 길 잃고 방황하는 우리를 위해 자신을 내어주신 선한 목자가 되셨습니다. 다윗이 “자기 마음의 완전함과 손의 능숙함”으로 백성을 돌보았듯이, 예수님은 완전한 사랑과 지혜, 능력으로 우리를 인도하시고 보호하십니다. 우리는 죄로 인해 영원한 멸망에 처할 수밖에 없었지만, 예수 그리스도 안에서 새로운 생명과 참된 안식을 얻게 되었습니다. 우리는 다윗보다 더 위대하신 목자, 예수 그리스도만을 따르며 그분의 음성에 귀 기울여야 합니다. 우리의 삶을 그분께 온전히 맡기고, 그분의 인도하심을 따라 살아갈 때, 비로소 참된 평화와 만족을 누릴 수 있습니다.

기도문

사랑과 공의의 하나님,

오늘 시편 78편 56절부터 72절까지의 말씀을 통해 저희의 마음을 깊이 통찰하게 하시니 감사합니다. 이스라엘 백성의 끊임없는 불순종과 죄악에도 불구하고, 그들을 향한 하나님의 변치 않는 언약적 사랑과 신실하심을 다시금 깨닫습니다.

주님, 저희는 이스라엘 백성과 다를 바 없는 연약하고 죄 많은 존재임을 고백합니다. 주님께서 저희에게 베푸신 셀 수 없는 은혜와 사랑을 종종 잊어버리고, 저희의 뜻과 욕심을 따라 주님을 배반하고 세상의 우상을 좇을 때가 많았습니다. 저희 안에 있는 교만과 불순종의 죄악을 용서하여 주옵소서. 저희의 삶 속에서 주님보다 더 의지했던 모든 것들을 내려놓고, 오직 주님만을 저희의 주인으로 모시기를 원합니다. 저희의 죄로 인해 주님의 마음을 아프게 하고, 주님의 공의로운 진노를 자초할 때가 있었음을 고백하며 회개합니다.

하지만 주님, 저희가 절망 가운데 있을 때에도 주님께서는 잠에서 깨어나신 용사처럼 다시 일어나셔서 저희를 건지시고 구원하시는 분이심을 믿습니다. 저희 삶의 어둠과 고통 속에서도 주님의 주권적인 손길이 역사하고 계심을 굳게 신뢰합니다. 실로의 성막을 버리셨지만, 유다와 시온을 택하시고 다윗을 통해 구원의 역사를 이어가신 것처럼, 저희의 부족함에도 불구하고 주님의 놀라운 구원 계획은 반드시 성취될 줄 믿습니다.

특별히 선한 목자 되신 예수 그리스도를 보내주셔서 저희의 참된 목자가 되어 주시니 감사합니다. 다윗보다 더 위대하신 예수님께서 저희를 완전한 사랑과 지혜로 인도하시며, 저희에게 생명을 주시는 분임을 믿습니다. 저희가 예수님의 음성에 항상 귀 기울이고, 그분의 인도하심을 따라 순종하는 삶을 살게 하옵소서. 저희의 발걸음을 주님의 의로운 길로 인도하시고, 저희의 마음을 주님께 온전히 헌신하게 하옵소서.

주님, 저희 교회가 다윗처럼 주님의 마음에 합한 목자를 통해 주님의 백성을 기르고 지도하는 공동체가 되게 하옵소서. 주님의 진정한 목자 되심을 세상에 선포하며, 길 잃고 방황하는 영혼들에게 참된 안식과 구원의 길을 제시하는 빛과 소금의 역할을 감당하게 하옵소서. 이 모든 기도, 저희의 선한 목자 되신 예수 그리스도의 이름으로 간절히 기도드립니다. 아멘.