다음은 디모데전서 1장 12절부터 20절까지의 말씀입니다. (개역개정 성경 기준)

디모데전서 1:12-20 (개역개정)

12 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니
13 내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자였으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라
14 우리 주의 은혜가 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑과 함께 넘치도록 풍성하였도다
15 미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수니라
16 그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일절 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라
17 영원하신 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 세세에 무궁하도록 있을지어다 아멘
18 아들 디모데야 내가 네게 이 경고를 하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며
19 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라
20 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 징계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라

아래는 디모데전서 1장 12절부터 20절까지의 말씀을 바탕으로 한 본문 요약, 신학적 해석, 관련 성경 구절, 깊이 있는 묵상, 그리고 기도문을 포함한 글입니다.

디모데전서 1장 12–20절 묵상: 은혜로 시작된 사명, 믿음으로 싸우는 삶

본문 요약

디모데전서 1장 12절부터 20절은 사도 바울이 자신의 과거를 고백하며, 하나님의 긍휼과 은혜를 통해 복음의 일꾼이 된 사실을 증언하는 내용이다. 그는 자신이 한때 비방자요 박해자요 폭행자였지만, 하나님께서 무지 중에 행한 그를 불쌍히 여기시고 예수 그리스도 안에서 넘치는 은혜로 구원하셨다고 고백한다.

바울은 자신이 죄인 중에 괴수였음을 인정하며, 그런 자신에게 먼저 오래 참으심을 보이신 주님을 찬양한다. 그 이유는 이후 예수를 믿어 구원받을 자들에게 본이 되게 하려는 것이었다. 이어서 그는 믿음의 아들 디모데에게 권면한다. 과거 그에게 주어진 예언을 기억하고, 그것을 붙잡고 선한 싸움을 싸우라고 말한다. 또한 믿음과 선한 양심을 지킬 것을 당부하며, 이를 저버린 자들이 결국 믿음에서 파선되었음을 경고한다. 그 예로 바울은 후메내오와 알렉산더를 언급하며, 그들이 신성 모독을 하지 못하도록 사탄에게 넘겼다고 밝힌다.

신학적 해석

이 본문은 세 가지 핵심 신학 주제를 중심으로 이해할 수 있다.

1. 하나님의 긍휼과 은혜

바울은 자신의 사도직이 인간의 공로가 아닌, 전적인 하나님의 긍휼과 은혜로 말미암았음을 강조한다. 그는 자신이 “비방자요 박해자요 폭행자”였음을 솔직하게 인정한다(13절). 이는 하나님의 은혜가 죄인을 향해 얼마나 깊고 넓게 미치는지를 보여주는 강력한 증언이다. “믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라”는 고백은 죄에 대한 책임을 회피하려는 의도가 아니라, 무지한 죄인에게도 은혜가 임할 수 있다는 복음의 능력을 강조하는 표현이다.

2. 복음의 핵심: 예수님의 구원 사역

15절에서 바울은 “그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다”는 신앙의 핵심을 밝힌다. 그는 이를 “미쁘다, 모든 사람이 받을 만한 이 말”이라고 선언하며, 예수 그리스도의 성육신과 구속 사역이 보편적인 구원의 초석임을 분명히 한다. 자신의 죄악된 과거와의 대조를 통해 복음의 능력이 얼마나 위대하고 은혜로운지를 드러낸다.

3. 사명의 지속과 싸움으로서의 신앙

18~19절에서 바울은 디모데에게 주어진 사명을 지키며 선한 싸움을 싸우라고 권면한다. 여기서 “선한 싸움”이란 단지 이단과 싸우는 외적 투쟁만이 아니라, 믿음과 양심을 지키기 위한 내적 영적 전쟁을 의미한다. 바울은 양심을 저버린 자들이 믿음에서 파선했다고 말하며, 신앙의 여정이 단순한 직분이 아니라 끊임없는 싸움임을 밝힌다.

깊이 있는 묵상

바울은 신앙의 여정을 ‘선한 싸움’이라고 말합니다. 이는 단순히 이단에 맞서거나 외적인 활동을 의미하는 것이 아니라, 내면에서 일어나는 치열한 싸움을 포함합니다. 믿음을 유지하기 위해, 양심을 지키기 위해, 하나님의 부르심에 합당하게 살아가기 위해, 우리는 매일 ‘선한 싸움’을 싸워야 합니다.

그 싸움은 때로는 과거의 나와의 싸움입니다. 사도 바울이 고백하듯이, 우리도 과거의 어두움에서 건짐을 받은 자들입니다. “죄인 중에 내가 괴수니라”는 말은 바울의 겸손을 보여주는 표현일 뿐 아니라, 하나님의 은혜가 어디까지 미치는지를 보여주는 증거입니다. 우리가 아무리 연약하고 부족해도, 하나님은 그런 우리를 쓰십니다. 오히려 그런 약함 속에서 하나님의 능력과 은혜가 더욱 뚜렷이 드러납니다.

디모데는 젊은 사역자였습니다. 그가 감당해야 했던 사명은 결코 가볍지 않았습니다. 하지만 바울은 그에게 말합니다. “전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우라.” 이는 하나님께서 이미 그에게 부르심과 약속을 주셨으며, 그것이 그의 싸움의 무기가 되어야 함을 말하는 것입니다.

오늘 우리에게도 동일한 말씀이 주어집니다. 우리가 싸우는 이 신앙의 전쟁은 혼자가 아닙니다. 우리를 구원하신 예수 그리스도께서 우리의 선한 싸움의 선봉장이 되시며, 우리 안에 시작하신 좋은 일을 반드시 이루실 것입니다(빌 1:6).

기도문

“긍휼로 부르신 주님을 기억하며”

사랑의 하나님 아버지,
오늘도 말씀으로 저희를 부르시니 감사합니다.
저희는 바울처럼 연약하고 부족하며, 때로는 무지 가운데 죄를 짓고 살아왔습니다.
하지만 그런 저희를 긍휼히 여기시고, 주님의 은혜로 부르시어 하나님의 사명 가운데 세우셨습니다.

하나님, 저희도 고백합니다.
죄인 중에 내가 괴수입니다.
하지만 예수 그리스도께서 그런 저를 위해 이 땅에 오시고, 십자가를 지시고, 부활하셨습니다.
그 은혜로 오늘도 살아가며, 그 사랑으로 오늘도 버티고, 그 소망으로 내일을 기대합니다.

주님, 디모데에게 주셨던 말씀처럼
우리도 주님이 주신 약속과 예언을 기억하게 하시고,
그것을 붙잡아 선한 싸움을 싸우게 하소서.
믿음과 착한 양심을 지켜, 이 세상의 거센 파도에도
결코 믿음의 배가 파선되지 않게 하소서.

우리도 때로는 후메내오와 알렉산더처럼
양심을 져버리고 신성을 모독하며 살아가는 연약한 존재입니다.
하지만 그 길에서 돌이킬 수 있는 회개의 기회를 허락하시고,
진리의 말씀에 다시금 바로 서게 하소서.

오늘도 주님의 은혜를 붙듭니다.
우리를 능하게 하시는 예수 그리스도 안에서
신실하게 걸어가게 하시고,
마침내 주 앞에 서는 날까지 믿음을 지키며 달려가게 하소서.

예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.
아멘.

마무리하며

바울의 고백은 단지 한 사람의 회심 이야기가 아닙니다.
그는 디모데에게, 그리고 오늘 우리에게 말합니다.
“네가 받은 은혜를 기억하라. 그리고 선한 싸움을 싸워라.”
지금도 우리를 부르신 하나님은 양심을 지키며 믿음을 붙드는 자들을 통해 교회를 세워가십니다.
오늘도 그 은혜를 붙잡아, 담대히 싸우고 충성되이 살아가는 하루가 되시기를 바랍니다.

디모데전서 1:12~20