디모데전서 3:1~13

디모데전서 3장 1절부터 13절까지의 개역개정 성경 본문은 기독교 교회의 직분자들, 즉 감독(장로)과 집사의 자격 요건에 대해 상세히 설명하고 있습니다. 이 말씀은 교회가 건강하게 유지되고 성장하기 위해 직분자들이 어떤 인격과 삶의 태도를 갖춰야 하는지를 제시하는 중요한 지침이 됩니다.

디모데전서 3:1-13 (개역개정)

미쁘다 이 말이여, 곧 사람이 감독의 직분을 얻으려 함은 선한 일을 사모하는 것이라.
그러므로 감독은 책망할 것이 없으며 한 아내의 남편이 되며 절제하며 신중하며 단정하며 나그네를 대접하며 가르치기를 잘하며
술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 오직 관용하며 다투지 아니하며 돈을 사랑하지 아니하며
자기 집을 잘 다스려 자녀들로 모든 공손함으로 복종하게 하는 자라야 할지며
(사람이 자기 집을 다스릴 줄 알지 못하면 어찌 하나님의 교회를 돌보리요)
갓 입교한 자도 말지니 교만하여져서 마귀를 정죄하는 그 정죄에 떨어질까 함이요
또한 외인에게서도 선한 증거를 얻은 자라야 할지니 비방과 마귀의 올무에 빠질까 염려하라
이와 같이 집사들도 정중하고 일구이언을 하지 아니하고 술에 인박히지 아니하고 더러운 이를 탐하지 아니하고
청결한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자라야 할지니
이에 이 사람들을 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 집사의 직분을 맡게 할 것이요
여자들도 이와 같이 정숙하고 모함하지 아니하며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할지니라
집사들은 한 아내의 남편이 되며 자녀와 자기 집을 잘 다스리는 자여야 할지니
집사의 직분을 잘한 자들은 아름다운 지위와 그리스도 예수 안에 있는 믿음에 큰 담력을 얻느니라

디모데전서 3장 1절부터 13절은 기독교 교회의 중요한 직분인 **감독(장로)**과 집사가 갖춰야 할 자격과 품성에 대해 상세히 설명하고 있습니다. 이 말씀은 단지 직분자의 개인적인 자질만을 다루는 것이 아니라, 건강한 교회 공동체를 세우고 유지하는 데 필수적인 요소들을 제시합니다.

1. 본문 요약: 교회의 기둥을 세우는 기준

디모데전서 3장은 크게 두 부분으로 나뉘어 감독과 집사의 자격을 각각 설명합니다.

가. 감독(장로)의 자격 (1-7절)

사도 바울은 “감독의 직분을 얻으려 함은 선한 일을 사모하는 것”이라고 말하며 이 직분의 고귀함을 강조합니다. 이어서 감독에게 요구되는 구체적인 자격들을 나열합니다.

도덕적 순결과 가정의 모범: 감독은 책망할 것이 없어야 하며, 한 아내의 남편이어야 합니다. 이는 그의 사생활과 도덕성이 흠 없이 깨끗해야 함을 의미합니다. 또한 자기 집을 잘 다스려 자녀들이 공손함으로 복종하게 해야 합니다. 자신의 가정도 제대로 다스리지 못하는 사람이 어떻게 하나님의 교회를 돌볼 수 있겠냐는 강력한 질문을 던지며, 가정에서의 리더십이 교회에서의 리더십의 기본임을 역설합니다.
성숙한 인격과 절제: 절제하고, 신중하며, 단정해야 합니다. 이는 감정적이지 않고, 분별력 있으며, 품위를 지켜야 함을 뜻합니다.
사회적 관계와 평판: 나그네를 대접하고, 술을 즐기지 아니하며, 구타하지 아니하며, 다투지 않고, 돈을 사랑하지 않아야 합니다. 이는 사회적으로 관대하고 온유하며, 탐욕에 물들지 않는 모습을 보여야 함을 나타냅니다. 또한 외인에게서도 선한 증거를 얻어 교회의 명예를 손상시키지 않아야 합니다.
교수 능력: 무엇보다 중요한 자질 중 하나는 가르치기를 잘하는 능력입니다. 감독은 말씀을 바르게 가르치고 성도들을 양육할 수 있는 영적인 역량을 갖춰야 합니다.
신앙의 성숙도: 갓 입교한 자는 안 됩니다. 이는 신앙 연륜이 짧은 사람이 교만해져서 영적인 시험에 빠질 수 있기 때문입니다. 충분한 시간 동안 신앙의 깊이와 성숙함을 증명한 사람이어야 합니다.

나. 집사의 자격 (8-13절)

감독에 이어 집사에게 요구되는 자격들이 제시됩니다. 집사는 주로 교회의 실제적인 봉사와 재정 관리 등을 담당하는 직분입니다.

정직과 신뢰성: 집사들은 정중하고 일구이언(한 입으로 두 말)을 하지 아니해야 합니다. 이는 그들의 언행이 신뢰할 만하고, 진실해야 함을 의미합니다.
절제와 청렴: 술에 인박히지(탐닉하지) 아니하고, 더러운 이를(부정한 이득) 탐하지 아니해야 합니다. 재물에 대한 탐욕이 없고, 육체적인 절제 능력이 있어야 합니다.
신앙적 순수성: 청결한 양심에 믿음의 비밀을 가진 자여야 합니다. 이는 그들이 지식적으로만 믿음을 아는 것이 아니라, 깨끗한 양심으로 믿음의 본질을 지키며 살아야 함을 뜻합니다.
검증 과정: 직분을 맡기기 전에 먼저 시험하여 보고 그 후에 책망할 것이 없으면 맡겨야 합니다. 이는 섣불리 직분을 맡기기보다 그들의 삶과 신앙을 검증하는 과정이 필요함을 강조합니다.
가정의 모범: 감독과 마찬가지로 한 아내의 남편이 되며 자녀와 자기 집을 잘 다스리는 자여야 합니다. 가정에서의 리더십과 성실함이 중요합니다.
여성들의 자격 (11절): “여자들도 이와 같이 정숙하고 모함하지 아니하며 절제하며 모든 일에 충성된 자라야 할지니라”라는 구절은 여성 집사(혹은 집사의 아내)에게 요구되는 자격을 제시합니다. 이는 초대교회에서 여성들이 교회의 중요한 사역에 참여했음을 보여줍니다.
직분의 보상: 직분을 잘 감당한 자들에게는 “아름다운 지위와 그리스도 예수 안에 있는 믿음에 큰 담력”이 주어질 것이라고 격려합니다. 이는 단순한 세상적 보상이 아닌, 영적인 성장과 하나님 안에서의 확신을 의미합니다.

2. 신학적 해석: 교회의 본질과 직분자의 역할

디모데전서 3장의 말씀은 교회의 본질과 직분자의 역할에 대한 심오한 신학적 의미를 담고 있습니다.

가. 교회의 질서와 거룩성:

바울은 이 말씀을 통해 교회가 세상 속에서 하나님의 거룩성을 드러내고, 질서 있게 운영되어야 함을 강조합니다. 직분자들은 교회의 영적, 도덕적 수준을 대변하는 인물들이기 때문에, 그들의 자격 요건은 단순히 개인적인 윤리 수준을 넘어 교회 전체의 신뢰와 권위에 직결됩니다. 세상 사람들에게도 흠 없는 평판을 얻어야 한다는 것은 교회가 세상의 빛과 소금의 역할을 감당해야 한다는 선교적 의미도 내포합니다.

나. 리더십의 본질:

여기서 제시되는 리더십은 세상의 리더십과는 다릅니다. 이는 힘과 권위를 내세우기보다, 섬김과 모범을 통해 이루어지는 리더십입니다. 특히 ‘가르치기를 잘하며’라는 감독의 자격은 교회의 리더십이 말씀의 선포와 양육에 기반해야 함을 보여줍니다. 직분자들은 그리스도의 성품을 닮아가는 존재로서 공동체의 영적 성장을 이끌어야 합니다.

다. 가정의 중요성:

감독과 집사 모두에게 가정을 잘 다스리는 능력이 강조되는 것은 매우 중요한 신학적 함의를 가집니다. 가정은 가장 작은 단위의 교회이며, 믿음의 공동체입니다. 가정에서 하나님 나라의 원리를 적용하고 평화를 이룰 수 있는 사람이라야 더 큰 공동체인 교회를 바르게 섬길 수 있다는 것입니다. 이는 사역과 가정 생활의 분리가 아니라, 유기적인 연관성을 강조하며, 가정의 영적 건강이 교회의 건강과 직결됨을 보여줍니다.

라. 은혜와 책임의 균형:

직분은 하나님의 은혜로 주어지지만, 그에 따르는 막중한 책임이 있음을 이 말씀은 분명히 합니다. 직분자들은 단순히 능력 있는 사람이 아니라, 성품과 삶이 그리스도인의 본을 보여주는 사람이어야 합니다. ‘책망할 것이 없는’ 자격은 완전무결함을 뜻하기보다, 꾸준히 성숙을 추구하며 영적인 성장과 회개의 삶을 사는 모습을 의미합니다.

마. 그리스도를 닮는 성화의 과정:

결론적으로 감독과 집사에게 요구되는 모든 자격은 궁극적으로 그리스도의 성품을 닮아가는 성화(聖化)의 과정을 나타냅니다. 겸손, 절제, 사랑, 온유, 진실함 등은 그리스도인 모두가 추구해야 할 성품이지만, 특히 직분자들에게는 더욱 높은 수준으로 요구됩니다. 직분자들은 교회의 머리 되신 그리스도를 대리하는 자로서 그분의 성품을 드러내는 삶을 살아야 합니다.

3. 관련 말씀 구절: 성경적 맥락 속에서 이해하기

디모데전서 3장 말씀은 성경 전체의 다양한 가르침과 깊이 연결되어 있습니다.

베드로전서 5:1-4 (장로의 자격과 자세): “너희 중에 장로 된 자들에게 권하노니 나는 함께 장로 된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 참여할 자니라 너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 억지로 하지 말고 하나님의 뜻을 따라 자원함으로 하며 더러운 이득을 위하여 하지 말고 기꺼이 하며 맡겨진 자들에게 주장하는 자세를 하지 말고 오직 양 무리의 본이 되라 그리하면 목자장이 나타나실 때에 시들지 아니하는 영광의 면류관을 얻으리라.” (베드로전서는 장로가 섬기는 자세, 탐욕 없음, 그리고 본이 됨을 강조하여 디모데전서와 상통합니다.)
사도행전 6:1-7 (집사의 직분 제정): “그 때에 제자들이 더 많아졌는데 헬라파 유대인들이 자기의 과부들이 매일의 구제에 빠지므로 히브리파 사람을 원망하니 열두 사도가 모든 제자를 불러 이르되 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 접대를 일삼는 것이 마땅하지 아니하니 형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람 일곱을 택하라 우리가 이 일을 그들에게 맡기고 우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 힘쓰리라 하니…” (초대교회에서 집사의 직분이 어떻게 생겨났고, 그들이 어떤 영적 자질(성령과 지혜 충만)을 갖춰야 했는지를 보여줍니다.)
디도서 1:5-9 (감독의 자격): “내가 너를 그레데에 남겨 둔 이유는 남은 일을 정리하고 내가 명한 대로 각 성에 장로들을 세우게 하려 함이니 책망할 것이 없고 한 아내의 남편이며 방탕하다는 비난을 받거나 불순종하는 일이 없는 믿는 자녀를 둔 자라야 할지라 감독은 하나님의 청지기로서 책망할 것이 없고 제 고집대로 하지 아니하며 급히 분내지 아니하며 술을 즐기지 아니하며 구타하지 아니하며 더러운 이득을 탐하지 아니하며 오직 나그네를 대접하며 선행을 좋아하며 신중하며 의로우며 거룩하며 절제하며 미쁜 말씀의 가르침을 그대로 지켜야 하리니 이는 능히 건전한 교훈으로 권면하고 거슬러 말하는 자들을 책망하게 하려 함이라.” (디모데전서와 매우 흡사하게 감독의 자격에 대해 반복적으로 강조합니다.)
로마서 12:6-8 (은사와 섬김): “우리에게 주신 은혜대로 받은 은사가 각각 다르니 혹 예언이면 믿음의 분량대로, 혹 섬기는 일이면 섬기는 일로, 혹 가르치는 자면 가르치는 일로, 혹 위로하는 자면 위로하는 일로, 구제하는 자는 성실함으로, 다스리는 자는 부지런함으로, 긍휼을 베푸는 자는 즐거움으로 할 것이니라.” (직분이라는 것이 결국 하나님이 주신 은사를 따라 교회를 섬기는 것임을 보여줍니다.)
마태복음 20:26-28 (섬김의 리더십): “너희 중에는 그렇지 않을지니 너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 너희 중에 누구든지 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.” (예수님 자신이 보여주신 섬김의 리더십 원리가 교회 직분자들에게도 동일하게 요구됨을 강조합니다.)

4. 깊이 있는 묵상: 영적 성찰과 적용

디모데전서 3장 말씀은 단순히 직분자만을 위한 것이 아니라, 모든 성도가 자신의 신앙을 점검하고 성장시키는 데 중요한 지침이 됩니다.

가. ‘책망할 것이 없는’ 삶의 의미:

‘책망할 것이 없는’은 완벽함을 의미하는 것이 아닙니다. 죄와 실수가 없는 존재는 아무도 없습니다. 오히려 이는 꾸준히 하나님의 말씀 앞에서 자신을 성찰하고, 회개하며, 하나님과 사람 앞에서 정직하게 살아가려는 노력을 의미합니다. 세상의 빛으로 살아가는 그리스도인으로서 세상 사람들로부터 비난의 빌미를 제공하지 않는 삶을 추구하는 것입니다. 우리의 말과 행동, 심지어는 작은 습관까지도 복음의 증거가 될 수 있음을 묵상하게 합니다.

나. 가정은 신앙의 시험대:

직분자에게 가정을 잘 다스리는 자격이 강조되는 것은 오늘날 우리에게도 큰 도전이 됩니다. 세상에서는 성공한 사람으로 보이지만, 가정에서 존경받지 못하는 경우가 많습니다. 그러나 하나님 나라에서는 가정에서의 영적 리더십과 사랑의 실천이 가장 기본적인 시험대입니다. 나의 가정이 사랑과 질서가 있는 곳인가? 배우자와 자녀들에게 복음을 삶으로 보여주고 있는가? 진정한 신앙은 가장 친밀한 관계인 가정에서부터 시작됨을 깨닫습니다. 우리의 가정이 그리스도의 사랑을 실천하는 작은 교회가 되도록 노력해야 할 것입니다.

다. 탐욕을 경계하는 삶:

감독과 집사 모두에게 돈을 사랑하지 않고 부정한 이득을 탐하지 않는 자격이 요구됩니다. 현대 사회는 물질주의적 가치관이 지배적입니다. 교회 안에서도 돈과 권력에 대한 유혹은 끊이지 않습니다. 이 말씀은 우리에게 세상의 재물을 좇는 삶이 아니라, 하나님을 섬기고 이웃을 사랑하는 삶의 우선순위를 명확히 하라고 경고합니다. 직분을 이용해 개인의 이득을 취하거나 명예를 탐하는 것은 하나님 앞에서 큰 죄가 됨을 기억해야 합니다.

라. 가르침과 섬김의 조화:

감독에게는 가르치는 능력이, 집사에게는 섬기는 능력이 강조됩니다. 이는 교회가 말씀의 선포와 봉사가 조화를 이루어야 함을 보여줍니다. 교회는 단순히 가르침만 있거나 봉사만 있어서는 안 됩니다. 말씀이 없는 봉사는 공허해질 수 있고, 봉사가 없는 가르침은 생명력을 잃을 수 있습니다. 우리 모두가 자신의 은사를 따라 가르치고 배우며, 또한 기꺼이 섬기는 삶을 통해 교회를 건강하게 세워나가야 함을 묵상합니다.

마. 직분자의 영적 전투:

‘마귀를 정죄하는 그 정죄에 떨어질까 함이요’ (감독) 또는 ‘마귀의 올무에 빠질까 염려하라’ (감독)는 표현은 직분자들이 영적인 도전에 직면할 수 있음을 경고합니다. 직분은 영적인 특권이자 동시에 영적인 공격의 대상이 될 수 있습니다. 교만, 유혹, 비방 등 다양한 마귀의 시험에 넘어지지 않기 위해 직분자들은 끊임없이 자신을 살피고 하나님께 겸손히 의지해야 합니다. 이는 모든 성도에게 영적인 깨어있음과 분별력을 요구하는 말씀이기도 합니다.

5. 기도문: 주님, 당신의 교회를 바르게 세우도록 돕소서

사랑과 은혜가 풍성하신 하나님 아버지,

오늘 디모데전서 3장 1절부터 13절까지의 말씀을 통해 주님의 교회를 섬기는 직분자들에게 요구되는 귀한 자격과 성품에 대해 깊이 묵상하게 하시니 감사드립니다. 이 말씀은 단지 특정 직분자만을 위한 것이 아니라, 주님의 몸 된 교회를 세워가는 우리 모두에게 주시는 귀한 교훈임을 고백합니다.

주님, 저희가 이 말씀 앞에서 우리의 삶을 겸손히 돌아봅니다. 저희의 생각과 말, 행동이 주님의 이름에 합당한지, 세상 가운데서 주님의 영광을 드러내고 있는지 살펴봅니다. 혹 부족하고 연약하여 책망할 것이 많은 부분들이 있다면, 주의 보혈로 정결하게 씻어 주시고 새롭게 하여 주옵소서.

특별히 교회의 기둥과 같이 세우신 감독과 집사님들을 위해 기도합니다. 주님께서 친히 그들을 붙들어 주시고, 맡겨진 사명을 신실하게 감당할 수 있는 영적인 능력과 지혜를 더하여 주옵소서. 가정을 잘 다스리며, 절제하고 신중하며, 나그네를 대접하고, 돈을 사랑하지 아니하며, 무엇보다 주님의 말씀을 바르게 가르치고 섬기기를 기뻐하는 자들이 되게 하옵소서. 교만이나 탐욕, 세상의 유혹에 넘어지지 않도록 강하고 담대한 믿음을 허락하여 주시옵소서.

또한 주님의 몸 된 교회 안에 세워진 모든 직분자들이 말씀에 순종하며 섬김의 본을 보이게 하옵소서. 자신의 은사를 따라 각자의 자리에서 충성되이 봉사하게 하시고, 사랑과 연합으로 교회를 든든히 세워가게 하옵소서.

우리 각자에게도 가정에서 믿음의 본을 보이며, 세상에서 정직하고 신뢰할 수 있는 그리스도인으로 살아가게 하옵소서. 우리의 삶을 통해 주님의 이름이 높아지고, 세상 사람들이 주님을 알게 되는 통로가 되게 하옵소서.

주님의 교회가 말씀 위에 굳건히 서서, 세상의 빛과 소금의 역할을 온전히 감당하게 하옵소서. 모든 영광을 주님께 올려드리며, 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.