아래는 디모데전서 5장 17절부터 25절 말씀을 바탕으로 한 본문 요약, 신학적 해석, 관련 말씀 구절, 깊이 있는 묵상, 기도문을 포함한
글입니다.

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디모데전서 5장 17–25절: 교회 지도자에 대한 바른 태도와 공동체의 정결함

1. 본문 요약

디모데전서 5장 17절부터 25절은 교회의 장로들에 대한 존경, 징계, 안수의 신중함, 그리고 공동체의 정결함 유지에 대해 사도 바울이 디모데에게 주는 실천적이고 구체적인 권면이다.
본문은 크게 네 가지 주제로 나뉜다.

첫째, 말씀과 가르침에 수고하는 장로들에 대한 존중(17–18절)이다. 바울은 잘 다스리는 장로들, 특히 말씀 사역에 힘쓰는 자들에게 ‘두 배의 존경’을 받을 자라고 말하며, 노동자가 그 삯을 받는 것이 당연하다고 성경을 근거로 제시한다.

둘째, 장로에 대한 고발과 징계에 대한 신중함(19–20절)이다. 장로에 대한 고발은 반드시 두세 증인의 증언이 있어야 하며, 죄를 범한 자는 공개적으로 책망하여 다른 이들이 두려움을 갖도록 하라고 한다.

셋째, 모든 일을 편견 없이 공의로 행할 것과 안수의 신중함(21–22절)이다. 아무리 가까운 사람일지라도 편파적인 태도를 취하지 말고, 안수 즉, 지도자 세움에는 매우 신중해야 하며 자신을 정결히 지키라고 권면한다.

넷째, 육체의 약함에 대한 현실적인 조언과, 죄와 선행의 드러남에 대한 경고(23–25절)이다. 디모데가 위장이 약하고 병이 잦은 것을 염두에 두고 포도주를 적당히 사용할 것을 권하면서도, 죄와 선행은 결국 드러나게 되므로 사람을 판단하거나 지도자로 세움에 있어 속단하지 말 것을 덧붙인다.

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2. 신학적 해석

1) 교회 지도자에 대한 존경과 공정한 평가 (17–19절)

17절에서 “잘 다스리는 장로들”은 단순히 행정적인 역할을 넘어 영적 지도자로서의 충실한 사역자를 의미한다. 바울은 이러한 자들에게 “두 배의 존경”을 받게 하라고 말한다. 이는 재정적인 지원뿐 아니라, 공동체적 인격적 존중도 포함된다.
18절에서 인용된 신명기 25:4와 누가복음 10:7은 말씀 사역자가 마땅히 그 사역에 합당한 대우를 받을 자격이 있음을 증언한다. 사도 바울은 사역자가 노동자로서 당연히 보상을 받을 자임을 강조함으로써, 교회 내 사역자의 정당한 처우를 정립하고자 한다.

19절은 장로에 대한 고발을 신중히 받아들이라는 말씀이다. 지도자는 그 위치상 오해를 사거나 모함에 노출되기 쉽기 때문에, 충분한 증거 없이 판단하지 말고 최소한 두세 증인의 일치를 요구한다. 이는 **율법(신명기 19:15)**에서 강조되던 공의의 원칙을 따른 것이다.

2) 공동체의 거룩함을 위한 징계와 권면 (20–21절)

20절은 공동체 내 죄 문제를 은폐하지 말고 공개적으로 징계함으로써 다른 이들의 경각심을 일깨우라는 명령이다. 이는 교회가 외적으로는 사랑을 말하지만, 내적으로는 진리와 거룩함을 견지해야 함을 말해준다.

21절에서 바울은 이 권면을 하나님, 예수 그리스도, 그리고 택한 천사들 앞에서 명한다고 강조함으로써 거룩한 증언자들 앞에서의 사역자의 책임을 상기시킨다. 이는 디모데 개인의 판단이 아닌, 하나님의 공의 앞에서의 판단임을 의미한다.

3) 안수와 정결의 중요성 (22절)

‘아무에게나 경솔히 안수하지 말라’는 말은 교회 지도자를 세움에 있어 충분한 분별과 기도 없이는 서두르지 말라는 뜻이다. 또한 그 결과에 따른 영적 책임이 따르기 때문에, 무분별한 안수는 다른 사람의 죄에 참여하는 일이 될 수 있다고 경고한다.

22절 후반에서 “네 자신을 지켜 정결하게 하라”는 명령은, 리더십을 가진 자로서 도덕적·영적 순결함을 유지해야 할 중요성을 강조한다.

4) 육체의 연약함에 대한 배려와 죄의 드러남 (23–25절)

23절은 다소 예외적인 구절로, 디모데가 병약함에도 불구하고 금욕적으로 물만 마신 것을 염두에 두고, 건강을 위한 실천적 조언을 준다. 이는 신앙이 육체를 무시하지 않으며, 지혜로운 절제와 균형 있는 삶을 권하는 기독교 윤리를 보여준다.

마지막 24–25절은, 사람의 죄나 선행이 언젠가는 반드시 드러난다는 진리를 말한다. 사람은 외모로 판단하지만 하나님은 중심을 보시며(삼상 16:7), 그 판단은 결국 하나님의 시간에 의해 드러나게 된다. 이는 앞서 안수에 대한 신중함과 연결되어, 사람의 내면을 충분히 살핀 뒤에 지도자로 세워야 함을 다시 한 번 강조한다.

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3. 관련 성경 구절

• 신명기 25:4 – “곡식 떠는 소에게 망을 씌우지 말라”

• 누가복음 10:7 – “일꾼이 그 삯을 받는 것이 마땅하니라”

• 신명기 19:15 – “두 사람이나 세 사람의 증언이 있어야만 사건이 확정된다”

• 갈라디아서 6:1 – “형제들아 사람이 만일 무슨 범죄한 일이 드러나거든…온유한 심령으로 바로잡고”

• 잠언 16:2 – “사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라”

• 디도서 1:7–9 – 감독(장로)의 자격에 대한 바울의 또 다른 권면

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4. 묵상: ‘하나님의 공동체는 어떻게 정결함을 유지하는가?’

이 본문은 교회라는 공동체가 어떻게 건강한 리더십과 공의로운 질서 속에서 거룩함을 유지해야 하는지를 매우 실제적이고 구체적으로 보여준다. 말씀에 수고하는 장로들을 충분히 존경하고 그들의 사역에 합당한 대우를 하는 것, 그리고 그들의 실수나 잘못이 있을 경우에는 편견 없이 공정하게 다루는 것은 현대 교회에도 꼭 필요한 원칙이다.

또한 우리는 사람의 외모, 언변, 지위로 지도자를 평가하고 싶어지지만, 본문은 **”안수하지 말고 자신을 정결히 하라”**는 말씀을 통해 먼저 자기 자신을 돌아보라고 촉구한다. 교회가 건강하게 세워지는 일은 단지 좋은 프로그램이나 외형이 아니라, 지도자의 순결함과 공동체의 진리 중심성에서부터 비롯된다.

이 말씀은 오늘날 그리스도인으로 살아가는 우리 모두에게도 적용된다. 나도 모르게 편견을 가지고 판단하거나, 분별 없이 누군가를 추천하거나 비난하지는 않았는가? 하나님의 공동체는 진리와 사랑이 조화를 이루는 곳이며, 무엇보다 공의와 정결함이 기초가 되어야 함을 깊이 새겨야 한다.

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5. 기도문

사랑과 공의의 하나님 아버지,

주께서 세우신 거룩한 교회가 말씀 위에 굳건히 서게 하시고,
그 가운데 수고하는 장로들과 사역자들에게
두 배의 존경과 위로를 받을 수 있는 지혜를 주옵소서.
우리가 그들의 헌신을 가볍게 여기지 않게 하시고,
사랑과 존경으로 섬기게 하소서.

또한 우리 가운데 죄가 있을 때
진리로 바로잡고, 편견 없이 공의로 책망하며,
모든 일을 하나님 앞에서 정직하게 하게 하소서.

주여, 지도자를 세움에 있어 우리로 하여금
사람의 외모를 보지 않게 하시고,
기도와 분별 가운데 주의 뜻을 따라 세우게 하소서.

우리 각자의 마음을 살피시고
정결하게 하시는 주님,
저희 자신이 거룩한 공동체를 세우는
맑은 통로 되게 하소서.

질병으로 연약한 이들에게는
지혜로운 돌봄과 치유의 은혜를 허락하시며,
삶과 신앙에 균형 있는 절제와 지혜를 더하여 주소서.

선한 것은 드러나게 하시고,
숨은 죄악은 주님께서 드러내시사
교회를 정결케 하시고
주의 몸 된 공동체가 거룩함으로 회복되게 하소서.

우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.
아멘.

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