스가랴 9:1~8 (개역개정)

  1. 여호와의 말씀의 경고가 하드락 땅에 임하리니 다메섹에 머물리라
    사람들과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러보미라
  2. 그 접경한 하맛에도 임하겠고 두로와 시돈에도 임하리니 그들은 매우 지혜로우나
  3. 두로가 자기를 위하여 요새를 건축하며 은을 티끌같이, 정금을 거리의 진흙같이 쌓았도다
  4. 주께서 그를 쫓아내시며 그의 권세를 바다에 쳐넣으시리니 그가 불에 삼켜질지라
  5. 아스글론이 보고 무서워하며 가사는 심히 아파할 것이며 에그론은 그 소망이 부끄러워서 그러하리로다
    가사에는 왕이 끊어질 것이며 아스글론에는 사람이 거하지 아니할 것이며
  6. 잡족이 아스돗에 거주하리라 내가 블레셋 사람의 교만을 끊고
  7. 그 입에서 그의 피를, 그 이 사이에서 가증한 것을 제거하리니
    그도 남아서 우리 하나님께로 돌아와 유다의 한 지도자 같이 되겠고
    에그론은 여부스 사람 같이 되리라
  8. 내가 내 집을 둘러 진을 쳐서 적군으로 말미암아 왕래하지 못하게 할 것이니
    압박하는 자가 다시는 그 지경으로 지나가지 못하리니
    이는 내가 눈으로 친히 보았음이라

 

 

1. 본문 요약

스가랴 9장 1절부터 8절은 하나님의 심판과 보호의 메시지가 교차되는 예언의 말씀이다. 본문은 북쪽의 하드락과 다메섹으로부터 시작하여 두로, 시돈, 블레셋의 주요 성읍들로 이어지는 지역적 흐름을 따라, 하나님께서 이방 열국을 심판하시는 장면을 묘사한다. 이 예언은 단순히 지리적 정복의 예언이 아니라, 하나님께서 온 세상 가운데 주권적으로 다스리심을 보여주는 신학적 선언이다.

첫 절에서 “여호와의 말씀의 경고가 하드락 땅에 임하리니 다메섹에 머물리라”는 표현은 하나님께서 이스라엘 주변의 강대한 도시들까지도 주의 심판 아래 두고 계심을 보여준다. “사람들과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러보미라”라는 구절은 이 심판이 단순한 파괴의 목적이 아니라, 결국 하나님의 영광을 드러내는 사건임을 시사한다.

두로와 시돈은 고대 세계에서 부와 지혜로 유명한 해상 도시였다. 그러나 그들의 경제적 번영과 인간적 지혜는 하나님의 심판을 피할 수 없었다. 두로가 자신을 요새화하고 금과 은을 쌓았지만, 하나님께서 “그를 쫓아내시며 그의 권세를 바다에 쳐넣으시리니 그가 불에 삼켜질지라”(4절)라고 하셨다. 인간의 성취가 하나님 없이 얼마나 허망한지를 보여주는 구절이다.

이어지는 5절부터 7절은 블레셋의 주요 도시들, 즉 아스글론, 가사, 에그론, 아스돗에 대한 심판의 예언이다. 이들은 오랜 세월 동안 이스라엘의 원수로 존재했지만, 결국 그들의 교만과 우상숭배로 인해 하나님의 심판을 피하지 못한다. 그러나 이 심판 속에서도 은혜의 흔적이 있다. 하나님께서는 “그 입에서 피를 제거하며 가증한 것을 제거하리니 그도 남아서 우리 하나님께로 돌아와 유다의 한 지도자 같이 되겠고”(7절)라고 하신다. 심판의 목적이 단순한 멸망이 아니라 회복과 구원의 가능성을 포함하고 있음을 보여준다.

마지막 8절에서 하나님은 “내 집을 둘러 진을 쳐서 적군으로 말미암아 왕래하지 못하게 할 것이니 압박하는 자가 다시는 그 지경으로 지나가지 못하리니 이는 내가 눈으로 친히 보았음이라”고 선언하신다. 하나님은 단지 멀리서 세상을 관찰하는 분이 아니라, 친히 이스라엘을 지키시는 분이심을 드러내신다. 이 말씀은 앞으로 이어질 메시야의 평화로운 통치(9장 9절 이후)에 대한 서곡이기도 하다.


2. 신학적 해석

스가랴 9장 1절부터 8절은 하나님의 주권과 공의, 그리고 은혜가 함께 드러나는 본문이다. 먼저 하나님의 주권은 열방을 향한 심판의 선언 속에 나타난다. 당시 이스라엘 주변의 강대국들은 자신들의 군사력과 부로 스스로를 보호한다고 여겼다. 그러나 하나님은 인간의 힘이 아니라 자신의 뜻으로 열방의 운명을 결정하신다. 하드락, 다메섹, 두로, 시돈, 블레셋 모두 하나님 앞에 무력하다.

둘째로, 하나님의 공의는 교만한 자를 낮추시고 압제받는 자를 구원하시는 방식으로 드러난다. 두로와 시돈은 세상적 지혜와 부의 상징이었다. 그러나 하나님 앞에서는 그것이 아무 소용이 없다. 반면 이스라엘처럼 연약한 백성은 하나님이 친히 보호하신다. 이 대조는 신약의 복음 메시지와도 맞닿아 있다. “하나님은 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다”(야고보서 4:6)는 말씀처럼, 스가랴의 예언도 하나님의 공평한 정의를 선포한다.

셋째로, 하나님의 은혜는 심판 가운데서도 회복을 허락하신다는 점에 있다. 7절에서 블레셋 사람들 중 일부가 “우리 하나님께로 돌아와 유다의 한 지도자 같이 되겠고”라는 표현은, 이방인들도 결국 하나님의 구원 계획 안에 포함된다는 사실을 보여준다. 이는 아브라함에게 하신 약속, “너를 통해 모든 민족이 복을 받을 것이라”(창세기 12:3)의 성취로 이어진다. 하나님은 이스라엘만의 하나님이 아니라 온 세상의 구속자이시다.

넷째로, 8절의 말씀은 하나님의 임재와 보호의 약속을 드러낸다. “내가 내 집을 둘러 진을 쳐서”라는 구절은 하나님께서 단순히 명령만 내리시는 분이 아니라, 직접 자신의 백성을 둘러 지키신다는 선언이다. 이것은 훗날 예수 그리스도 안에서 완전히 실현될 약속이다. 예수께서 “나는 선한 목자라. 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리느니라”(요한복음 10:11)고 하신 것처럼, 하나님은 자신이 사랑하는 자를 끝까지 보호하신다.


3. 관련 말씀 구절

  • 시편 2편 1~4절: “어찌하여 열방이 분노하며 민족들이 허사를 경영하는가… 하늘에 계신 이가 웃으심이여 주께서 그들을 비웃으시리로다.”
    → 하나님께 대항하는 열방의 교만이 헛됨을 보여주는 구절이다.

  • 이사야 23장 1~9절: 두로와 시돈에 대한 심판 예언.
    → 스가랴의 예언이 이사야의 경고와 연결되며, 동일한 하나님의 뜻을 계승한다.

  • 스가랴 2장 5절: “내가 그 성 사방에서 불 성곽이 되며 그 가운데에서 영광이 되리라.”
    → 하나님의 보호와 임재의 상징으로, 9장 8절과 직접 연결된다.

  • 요한계시록 21장 3절: “하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 그들이 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계시리라.”
    → 하나님의 영원한 보호와 함께하심의 궁극적 성취를 보여준다.


4. 깊이 있는 묵상

이 본문은 오늘날 신앙인에게 중요한 교훈을 준다. 세상은 여전히 두로와 시돈처럼 부와 지혜를 신뢰하며 살아간다. 현대 사회의 “요새”는 군사력이 아니라 기술력과 자본일 수 있다. 그러나 하나님께서는 그 모든 인간적 안전망을 무너뜨리실 수 있는 주권자이시다. 진정한 안전은 하나님께 속해 있다.

또한 이 말씀은 신앙인의 시선을 바로잡는다. 1절의 “사람들과 이스라엘 모든 지파의 눈이 여호와를 우러러보미라”는 선언은, 우리 삶의 중심을 세상 권세나 인간의 능력이 아니라 하나님께 두라는 초대이다. 하나님을 우러러본다는 것은 단순히 종교적 행위가 아니라, 우리의 의존과 소망을 하나님께 두는 신앙의 태도를 의미한다.

그리고 7절의 말씀은 복음의 본질을 드러낸다. 심판받을 자들 중에서도 회복의 은혜가 주어진다. 이것은 인간의 공로가 아닌 하나님의 자비 때문이다. 블레셋 사람들처럼 하나님을 대적했던 자들도 결국 은혜의 손길 안에 들어올 수 있다. 하나님은 심판 속에서도 구원의 문을 열어 두신다.

마지막으로 8절은 우리에게 깊은 위로를 준다. 하나님은 “내가 눈으로 친히 보았음이라”고 하신다. 우리의 고통, 억울함, 불안함을 하나님이 모르신다고 느낄 때가 많지만, 하나님은 언제나 주의 백성을 눈으로 지켜보신다. 눈으로 본다는 것은 단순한 감시가 아니라 사랑과 관심의 표현이다. 하나님은 오늘도 우리 삶의 가장 작은 부분까지 살피시며 보호하신다.


5. 기도문

전능하신 하나님,
오늘 스가랴의 말씀을 통해 주의 크신 주권과 공의를 다시 바라봅니다. 세상은 여전히 두로와 시돈처럼 부와 지혜를 의지하며, 인간의 힘으로 요새를 쌓습니다. 그러나 주님, 우리는 그 모든 것이 주 앞에서 아무것도 아님을 고백합니다. 오직 주의 뜻만이 서며, 주의 말씀이 역사를 움직입니다.

하나님, 우리의 마음 속에도 세상의 요새를 쌓으려는 교만이 있음을 인정합니다. 우리의 안전을 돈과 명예에서 찾지 않게 하시고, 오직 주님의 보호 안에서 평안을 누리게 하소서. 우리가 주님의 눈길을 의식하며 살아가는 삶, 즉 “여호와를 우러러보는 삶”을 살게 하옵소서.

주님, 또한 심판 중에서도 구원의 길을 여신 은혜를 찬양합니다. 블레셋 사람들에게도 회복의 기회를 주셨던 것처럼, 오늘 우리에게도 자비의 손을 내미시는 주님을 의지합니다. 우리의 입에서 죄와 불순종을 제거하시고, 주께로 돌아와 진정한 예배자로 서게 하소서.

하나님, 주의 집을 둘러 진을 치시며 우리를 지키신다고 약속하셨습니다. 세상은 불안하고 전쟁과 혼란이 계속되지만, 우리는 주의 눈으로 지켜보시는 보호 안에서 안식합니다. 우리의 가정과 교회를 지켜주시고, 주님의 영광이 그 안에 거하게 하소서.

마지막 날에 주님께서 친히 세상을 심판하시고 새 하늘과 새 땅을 이루실 때까지, 우리가 믿음으로 인내하며 살아가게 하소서. 오늘도 주의 뜻이 땅에서 이루어지기를 소망하며, 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.


이 말씀은 인간의 교만과 하나님의 주권, 그리고 심판 속에서도 여전히 흐르는 구원의 은혜를 보여준다. 하나님은 세상의 강대국들조차도 자신의 뜻 안에서 다스리시며, 동시에 자신의 백성을 친히 지키신다. 오늘을 살아가는 우리 역시 이 말씀을 통해 오직 하나님께 시선을 두고, 그분의 보호와 은혜 안에서 평안을 누려야 한다.