아래는 여호수아 7장 1절부터 15절까지개역개정 본문입니다.


여호수아 7:1~15 (개역개정)

  1. 이스라엘 자손들이 온전히 바친 물건으로 말미암아 범죄하였으니 이는 유다 지파 세라의 증손 삽디의 손자 갈미의 아들 아간이 온전히 바친 물건을 가져갔음이라
    여호와께서 이스라엘 자손들에게 진노하시니라
  2. 여호수아가 여리고에서 사람을 베델 동쪽 벧아웬 곁에 있는 아이로 보내며 그들에게 말하여 이르되 올라가서 그 땅을 정탐하라 하매
    그 사람들이 올라가서 아이를 정탐하고
  3. 여호수아에게로 돌아와 그에게 이르되 백성을 다 올라가게 하지 말고 이삼천 명만 올라가서 아이를 치게 하소서
    그들은 소수이니 모든 백성을 그리로 보내어 수고하게 하지 마소서 하므로
  4. 백성 중 삼천 명쯤 그리로 올라갔다가 아이 사람 앞에서 도망하니
  5. 아이 사람이 그들을 삼십육 명쯤 쳐 죽이고 성문 앞에서부터 스바림까지 쫓아가 내려가는 비탈에서 그들을 쳤으므로
    백성의 마음이 녹아 물같이 되었더라
  6. 여호수아가 옷을 찢고 이스라엘 장로들과 함께 여호와의 궤 앞에서 땅에 얼굴을 대고 앉아 저물도록 있고
    또 자기의 머리에 티끌을 무릅쓰니라
  7. 여호수아가 이르되 슬프도소이다 주 여호와여
    주께서 어찌하여 이 백성을 요단 저편에서 건너게 하시고 우리를 아무리 사람의 손에 넘겨 멸망시키려 하셨나이까
    우리가 요단 저편을 만족하게 여겨 거기 거주하였더면 좋을 뻔하였나이다
  8. 주여 이스라엘이 자기의 원수들 앞에서 돌아섰으니 내가 무슨 말을 하오리이까
  9. 가나안 사람과 이 땅의 모든 사람들이 듣고 우리를 둘러싸고 우리 이름을 세상에서 끊으리니
    주의 크신 이름을 위하여 어떻게 하시려 하나이까 하니
  10. 여호와께서 여호수아에게 이르시되 일어나라
    어찌하여 이렇게 엎드렸느냐
  11. 이스라엘이 범죄하여 내가 그들에게 명령한 내 언약을 어겼으며
    또한 그들이 온전히 바친 물건을 가져가고 도둑질하며 속이고
    그것을 그들의 물건 가운데 두었느니라
  12. 그러므로 이스라엘 자손들이 그들의 원수들 앞에 능히 맞서지 못하고
    그 앞에서 돌아섰나니 이는 그들도 온전히 바친 것이 됨이라
    그 온전히 바친 것을 너희 중에서 멸하지 아니하면
    내가 다시는 너희와 함께 있지 아니하리라
  13. 너는 일어나서 백성을 거룩하게 하여 이르기를
    너희는 내일을 위하여 스스로 거룩하게 하라
    이스라엘 하나님 여호와의 말씀에 이스라엘아 너희 가운데 온전히 바친 물건이 있나니
    너희가 그 온전히 바친 물건을 너희 가운데에서 제거하기 전에는
    너희 대적들 앞에 능히 맞서지 못하리라
  14. 너희는 아침에 너희 지파대로 가까이 나아오라
    여호와께 뽑히는 지파는 그 족속대로 가까이 나아올 것이요
    여호와께 뽑히는 족속은 그 가족대로 가까이 나아올 것이요
    여호와께 뽑히는 가족은 그 남자대로 가까이 나아올 것이며
  15. 온전히 바친 물건을 가진 자로 뽑힌 자는
    그 물건과 그 모든 소유와 함께 불사르되
    그가 여호와의 언약을 어기고 이스라엘 중에서 망령된 일을 행하였음이라 할지니라 하셨다 하라

 

본문 요약

여호수아 7장 1절부터 15절은 이스라엘 공동체가 가나안 정복 과정에서 겪은 실패의 원인과 그것을 드러내시는 하나님의 심판과 정결 회복의 시작을 기록하고 있습니다. 전쟁의 승리를 가져올 거룩한 의식과 온전히 바친 물건의 규정이 있었음에도 불구하고, 아간이라는 한 개인이 전리품 가운데서 금지된 물건을 숨겨 가져감으로써 이스라엘 전체가 죄를 범하게 되었습니다. 그 결과 하나님께서 이스라엘을 떠나심으로 전투에서 패배하게 되고, 백성은 두려움에 빠져 도망합니다. 여호수아와 장로들은 궤 앞에서 애통하며 하나님께 호소하지만, 하나님은 직접 여호수아에게 개입하여 백성 가운데 죄가 있음을 지적하시고, 그 온전히 바친 물건을 제거하기 전에는 다시는 하나님이 그들과 함께하지 않겠다고 선언하십니다. 하나님은 죄를 드러내기 위해 공동체를 거룩하게 하도록 명하시고, 각 지파와 족속과 가문, 남자들로 나아오게 하여 범죄자를 찾아내게 하십니다. 또한 온전히 바친 물건을 가진 자는 그 물건과 모든 소유가 불태워질 것임을 경고하십니다.

신학적 해석

  1. 하나님의 임재와 거룩성
    본문은 하나님과의 언약적 관계에서 가장 중요한 요소 중 하나가 하나님의 거룩하심과 그분의 임재라는 점을 분명히 드러냅니다. 하나님은 전쟁에서 이기게 하시는 분이지만, 그분은 무차별적으로 돕는 군사가 아니라 거룩과 순종을 요구하시는 분입니다. 온전히 바친 물건을 취한 자의 죄는 단지 개인적 도덕 실패가 아니라 공동체의 임재와 능력을 훼손하는 행위로 이해됩니다. 하나님은 죄가 공동체 안에 남아 있는 한 그들과 함께하지 않으시겠다고 하셨습니다. 이는 하나님의 임재는 죄와 양립할 수 없음을 가리킵니다.
  2. 개인의 죄가 공동체에 미치는 영향
    아간의 개인적 범죄가 전 백성에게 영향을 끼친다는 사실은 성경이 강조하는 중요한 윤리적 교훈입니다. 개인의 불순종이 공적·공동체적 결과로 이어진다는 점에서, 공동체성에 대한 책임과 서로에 대한 관심이 요구됩니다. 공동체는 각 개인의 행동에 대해 서로 연대감을 가지고 책임을 묻는 구조를 가져야 하며, 공동체의 거룩함을 지키는 일이 모든 구성원의 의무임을 상기시킵니다.
  3. 죄의 은폐와 드러냄
    아간은 은밀히 훔친 것을 숨겼습니다. 그러나 하나님은 숨겨진 것을 드러내시고 진실을 밝혀내십니다. 영적·윤리적 관점에서 볼 때, 죄의 은폐는 더 큰 파멸을 가져오며 결국 진리가 드러나기 마련이라는 교훈을 줍니다. 하나님은 종종 공동체적 위기 상황을 통해 숨겨진 죄를 드러내시며 회개의 기회를 제공하십니다.
  4. 회개와 정결의 절차
    본문에서 하나님은 공동체를 정결하게 하라고 명하시고, 범죄자를 찾아내어 그와 그의 소유를 멸하라고 하십니다. 이는 단순한 처벌을 넘어 하나님의 거룩한 기준을 회복하려는 목적입니다. 성경의 여러 본문은 죄의 사유를 제거하고 회복을 통해 공동체의 관계가 복원되어야 함을 가르칩니다. 이 절차는 외적 처벌과 동시에 내적 회복, 그리고 하나님과의 관계 회복을 지향합니다.
  5. 언약적 책임
    이스라엘은 하나님과 언약을 맺은 공동체로서 그 언약의 규정을 지키는 책임이 있습니다. 전리품에 대한 규정은 단순한 재산권의 문제가 아니라 하나님의 주권과 구별의 문제입니다. 온전히 바친 물건은 하나님께 바친 것이며, 이를 침해하는 것은 곧 하나님에 대한 불순종입니다. 따라서 언약적 책임은 신앙 공동체 구성원이 지켜야 할 중심적인 원리입니다.

관련 말씀 구절

  • 사사기 2장 11-15 절: 이스라엘이 범죄하여 원수를 치지 못하고 여러 어려움을 겪는 기록은 여호수아기의 반복적 경고와 연결됩니다.
  • 사무엘상 15장: 사울이 아말렉과의 전쟁에서 온전히 멸하라는 명령을 어기고 전리품을 남겨두어 하나님께 책망받는 사건은 여호수아 7장 사건과 매우 유사합니다. 특히 하나님의 명령에 대한 불순종이 어떻게 지도자와 공동체에 재앙을 가져오는지를 보여줍니다.
  • 시편 66편 18절: “내가 악을 마음에 품었더라면 주께서 들으시지 아니하셨으리이다.” 이 구절은 죄가 하나님과의 기도 응답을 가로막는다는 교훈을 준다.
  • 마태복음 18장 15-17절: 형제가 죄를 지었을 때 어떻게 교회가 그것을 다루어야 하는지에 대한 예수님의 교훈은 공동체 내에서 죄를 드러내고 화해를 이루는 절차적 관점을 제공한다.
  • 고린도전서 5장: 공동체 내에서의 심각한 죄를 교회가 어떻게 다루어야 하는지에 대한 바울의 권고는 정결과 공동체 보호의 원칙을 강조한다.
  • 히브리서 12장 6-11절: 징계와 회복의 의미를 설명하며, 하나님의 징계는 궁극적으로 우리를 거룩하게 하기 위함임을 말한다.

깊이 있는 묵상 (적용과 성찰)

  1. 나의 은밀한 죄를 직시하라
    아간처럼 우리도 겉으로는 신앙적 삶을 유지하면서 은밀한 욕망이나 부정한 행위를 숨기고 있을 수 있습니다. 오늘의 묵상은 스스로의 마음을 정직하게 들여다보라는 초대입니다. 하나님 앞에서 숨긴 것이 없는지, 정직하게 고백할 수 있는지 점검해 보십시오. 은밀한 죄는 공동체와 관계, 그리고 개인의 영성에 큰 손상을 줍니다.
  2. 공동체적 책임을 회복하라
    신앙 공동체는 개인의 사생활을 간섭하는 장소가 아니라 서로의 영적 건강을 돌보는 공동체입니다. 누군가의 죄가 드러났을 때 우리는 비난하거나 외면하기보다 회복을 도모해야 합니다. 그러나 회복은 진실의 드러남과 적절한 징계, 그리고 회개의 과정이 수반될 때 가능해집니다. 당신이 속한 공동체는 진실을 말하고 화해를 돕는 안전한 환경인가요? 만약 아니라면 어떤 변화를 만들어야 할지 기도하며 실천 계획을 세우십시오.
  3. 지도자의 무거운 책임
    여호수아는 지도자로서 백성의 패배 앞에서 하나님께 엎드려 기도했습니다. 지도자는 공동체의 상태에 대해 민감해야 하고, 문제를 외면하지 말아야 합니다. 리더십을 맡고 있다면 구성원들의 영적 상태를 돌보는 책임을 자각하십시오. 또한 잘못을 드러낼 때는 공의와 자비 사이의 균형을 잃지 않아야 합니다.
  4. 하나님과의 관계 회복 우선
    본문은 전투의 실패보다 더 본질적인 문제가 하나님과의 관계 단절임을 보여줍니다. 우리 삶의 여러 실패와 좌절은 종종 하나님과의 관계에서 기인합니다. 가장 먼저 해야 할 일은 상황을 해결하려 들기보다 하나님 앞에서 자신의 죄를 인정하고 회개하는 것입니다. 회개의 첫 단계는 진실한 고백이며, 다음은 실질적인 회복의 행동입니다.
  5. 징계의 목적을 이해하라
    하나님의 징계는 파괴적 목적이 아니라 회복적 목적을 지닙니다. 죄로 인해 깨어진 관계를 복원하고 공동체의 거룩함을 회복하기 위함입니다. 징계를 받을 때 우리는 분노하거나 좌절하기보다 하나님이 무엇을 회복하시려 하는지 묵상하고 협력해야 합니다. 징계는 하나님의 사랑의 다른 표현일 수 있습니다.

실제적 적용 질문들

  • 나는 삶의 어떤 부분을 숨기고 있는가? 그로 인해 누군가 혹은 공동체에 해를 끼치고 있는가?
  • 내가 속한 공동체는 죄를 드러내고 치료하는 건강한 메커니즘을 가지고 있는가? 있다면 그것을 지지하는 역할을 하고 있는가? 없다면 어떻게 만들어갈 수 있는가?
  • 지도자나 책임을 맡은 사람으로서 나는 구성원의 영적 상태를 돌보고 있는가? 필요할 때 문제를 제기하고 해결을 돕는가?
  • 하나님과의 관계 복원을 위해 지금 당장 고백해야 할 것이 있다면 무엇인가? 그리고 구체적으로 어떤 행동 변화를 통해 회복을 실천할 것인가?

기도문

하나님 아버지, 여호수아와 이스라엘의 이야기를 통해 우리를 일깨우시니 감사합니다. 우리는 때로 아간처럼 작은 이익을 위해 주님 기뻐하심을 외면하고, 우리의 욕심을 숨기며 살아왔습니다. 주님, 우리 마음 깊은 곳에 숨겨진 잘못과 탐욕을 드러내 주시고 정직함으로 나아가 고백하게 하소서.
주님, 나의 죄가 나뿐 아니라 내 가정과 공동체에 상처와 패배를 가져오지 않았는지 주님 앞에 내려놓습니다. 용서하여 주시고 우리로 하여금 회개의 길로 인도하셔서 진정으로 거룩함을 회복하게 하옵소서.
주님, 공동체 가운데 거짓과 위선을 드러내는 일을 두려워하지 않게 하시고, 서로를 위해 진실을 말하며 사랑으로 바로잡을 수 있는 마음을 허락하소서. 필요한 때에는 서로를 위하여 기도로 중보하게 하시며, 징계는 회복을 위한 도구임을 알게 하셔서 공의와 자비 가운데 행동하게 하옵소서.
우리의 지도자들에게 지혜와 겸손을 더하시어 공동체의 영적 건강을 끝까지 돌보게 하시고, 잘못을 보았을 때 외면하지 않게 하옵소서. 또한 잘못을 인정하고 회개할 때에는 진정한 회복의 길을 함께 걸어가게 하옵소서.
주님, 우리의 삶을 온전히 주께 드리기를 원합니다. 주님의 임재가 우리 가운데 거하시고, 우리가 주님의 거룩함을 잃지 않게 하옵소서. 아버지의 뜻 안에서 진실로 변화되어 하나님의 영광을 드러내는 자들이 되게 하옵소서. 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

맺음말

여호수아 7장 1절에서 15절은 단순한 역사적 사건이 아니라 오늘을 사는 우리에게도 직접적인 도전과 위로를 줍니다. 개인의 은밀한 죄가 공동체에 미치는 영향, 하나님의 거룩함과 임재의 불가침성, 그리고 회개와 정결을 통한 회복의 길을 다시금 상기하게 합니다. 이 본문을 묵상하며 자신의 삶과 공동체를 돌아보고 진실한 회개와 실천으로 나아가시길 기도합니다.