여호수아 11:16-23 (개역개정) 본문

 

다음은 여호수아 11장 16절부터 23절까지의 개역개정 성경 본문입니다.


온 땅을 차지하고 평온을 누리다

 

16 여호수아가 이같이 그 온 땅 곧 산지와 네겝과 고센 온 땅과 평지와 아라바와 이스라엘의 산지와 평지를 점령하였으니

17 곧 세일로 올라가는 곳 할락 산에서부터 헤르몬 산 아래 레바논 골짜기의 바알갓까지라 그들의 모든 왕을 사로잡아 쳐죽였으며

18 여호수아가 그 모든 왕들과 싸운 지 오랜 동안이라

19 기브온 주민 히위 족속 외에는 이스라엘 자손과 화친한 성읍이 하나도 없고 모두 싸워서 취하였으니

20 그들의 마음이 완악하여 이스라엘을 대적하여 싸우러 온 것은 여호와께서 그리하게 하신 것이라 그들을 진멸하여 바치게 하여 은혜를 입지 못하게 하시고 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그들을 멸하려 하심이었더라

21 그 때에 여호수아가 가서 산지 곧 헤브론과 드빌과 아납과 유다 온 산지와 이스라엘의 온 산지에서 아낙 사람들을 멸절하고 그들의 성읍들을 진멸하니라

22 이스라엘 자손의 땅 안에는 아낙 사람들이 하나도 남지 아니하고 가사와 가드와 아스돗에만 약간 남았더라

23 이와 같이 여호수아가 여호와께서 모세에게 말씀하신 대로 그 온 땅을 점령하여 이스라엘 지파의 구분에 따라 기업으로 주매 그 땅에 전쟁이 그쳤더라.


주요 내용:

  • 여호수아가 가나안 땅의 산지, 네겝, 평지, 아라바 등 온 지역을 점령했습니다 (16-17절).

  • 기브온을 제외한 모든 성읍과는 싸워서 취했으며, 이는 여호와께서 그들의 마음을 완악하게 하셔서 진멸하게 하신 뜻이었습니다 (19-20절).

  • 특히, 강성했던 아낙 사람들을 멸절시켰습니다 (21-22절).

  • 여호수아는 여호와의 명령대로 온 땅을 점령하고 이스라엘 지파에게 기업으로 주었으며, 이로써 그 땅에 전쟁이 그쳤습니다 (23절).

여호수아 11장 16-23절: 완전한 정복과 평화의 도래

 

여호수아 11장 16절부터 23절까지의 말씀은 이스라엘 백성이 가나안 땅 정복 전쟁을 마무리하고 여호와께서 모세에게 명령하신 대로 그 땅을 차지하게 되는 결정적인 순간을 기록하고 있습니다. 이 구절들은 단순한 역사적 기록을 넘어, 하나님의 신실하심, 심판의 공의, 그리고 궁극적인 안식을 제시하는 심오한 신학적 의미를 담고 있습니다.


1. 본문 요약: 정복의 완수와 안식의 시작

 

여호수아 11장 16-23절은 크게 세 부분으로 요약할 수 있습니다.

1.1. 정복 지역의 포괄적인 선언 (16-17절)

 

여호수아는 이스라엘의 모든 지파에게 기업으로 분배될 가나안 땅 전체를 정복했음을 선언합니다. 그 영역은 남쪽의 네겝과 고센, 북쪽의 레바논 골짜기 바알갓에 이르기까지, 그리고 서쪽의 평지와 동쪽의 아라바에 이르기까지 지리적으로 광범위하며 포괄적입니다. 성경은 산지와 네겝, 고센 온 땅과 평지, 아라바와 이스라엘의 산지와 평지 등 모든 지형을 일일이 열거함으로써 정복이 부분적이지 않고 ‘온 땅’에 걸쳐 완전하게 이루어졌음을 강조합니다. 이는 하나님께서 아브라함에게 약속하셨던 땅이 마침내 이스라엘의 소유가 되었음을 공식적으로 기록하는 것입니다.

1.2. 심판의 성취와 완악함의 종말 (18-22절)

 

여호수아의 전쟁은 오랜 동안 지속되었으나, 기브온 주민 히위 족속 외에는 이스라엘과 화친한 성읍이 없었습니다. 이는 그들의 마음이 완악하여 이스라엘을 대적하여 싸우러 온 것이었으며, 성경은 이 완악함이 여호와께서 그리하게 하신 것이라고 밝힙니다. 이 구절은 하나님의 심판의 정당성을 보여줍니다. 가나안 족속들이 진멸된 것은 그들의 죄악이 관영했을 뿐 아니라, 하나님께서 그들을 진멸하여 은혜를 입지 못하게 하시고 모세에게 명령하신 대로 멸하려 하신 주권적인 결정의 결과였습니다. 여호수아는 특히 거인족이었던 아낙 사람들을 헤브론, 드빌, 아납 등 유다와 이스라엘 온 산지에서 멸절시킴으로써, 백성들에게 가장 큰 두려움의 대상이었던 존재들마저 하나님의 능력으로 제거되었음을 증명합니다.

1.3. 약속의 성취와 안식의 도래 (23절)

 

여호수아는 이와 같이 여호와께서 모세에게 말씀하신 대로 그 온 땅을 점령하고 이스라엘 지파의 구분에 따라 기업으로 주었습니다. 이 구절의 결론은 “그 땅에 전쟁이 그쳤더라“는 평화의 선언입니다. 이스라엘의 정착은 하나님의 명령에 대한 완전한 순종을 통해 이루어졌으며, 전쟁의 종식은 단순히 군사적인 승리를 넘어 하나님께서 허락하신 안식 (히브리어 메누하)의 시작을 의미합니다. 하나님의 약속이 실현되었고, 백성들은 이제 기업을 분배받고 평화롭게 살 수 있게 되었습니다.


2. 신학적 해석: 약속, 심판, 그리고 메누하

 

여호수아 11장 16-23절은 구속사와 언약 신학의 관점에서 매우 중요한 의미를 가집니다.

2.1. 약속의 신실한 성취 (Foedus Operis)

 

이 구절은 하나님께서 아브라함, 이삭, 야곱, 그리고 모세에게 하셨던 언약의 말씀이 단 하나도 땅에 떨어지지 않고 신실하게 성취되었음을 증명합니다. “여호와께서 모세에게 말씀하신 대로” (23절)라는 표현은 여호수아의 승리가 그의 군사적 능력 때문이 아니라, 오직 하나님의 약속과 주권 때문임을 명확히 합니다. 가나안 정복은 이스라엘의 공로가 아닌, 하나님의 은혜로 주어진 유업이며, 하나님은 자신의 백성에게 약속하신 땅을 반드시 주시는 신실하신 분임을 계시합니다.

2.2. 하나님의 공의로운 심판 (Herem)

 

가나안 족속들을 진멸하는 행위는 헤렘(herem)으로 알려진 하나님의 거룩한 심판 행위입니다. 20절에서 그들의 마음이 완악하여 싸우러 온 것은 여호와께서 그리하게 하신 것이라고 기록된 것은, 하나님께서 죄의 심판을 실행하시기 위해 인간의 완악함을 사용하시는 주권적인 심판의 모습을 보여줍니다. 가나안 족속들은 오랜 세월 동안 우상 숭배와 타락한 관습(자녀 희생 등)으로 인해 하나님의 진노를 쌓아왔습니다. 정복 전쟁은 단순한 영토 확장이 아니라, 온 땅에 하나님의 공의를 세우고 거룩한 백성인 이스라엘을 죄로부터 보호하기 위한 정화 작업이었습니다. 이 심판은 궁극적으로 예수 그리스도의 재림 때 이루어질 최후의 심판을 예표합니다.

2.3. 종말론적 안식 (Menucha)의 예표

 

23절의 “그 땅에 전쟁이 그쳤더라”는 구절은 히브리어로 메누하(mĕnûḥâ), 즉 안식 또는 평화의 개념을 반영합니다. 가나안 땅은 이스라엘에게 하나님께서 주신 궁극적인 안식처이자 기업(nāḥălâ)이었습니다. 이 안식은 단순한 군사적 휴전이 아니라, 하나님과의 언약 관계 속에서 누리는 영적인 평안물질적인 풍요가 결합된 상태입니다. 신약적 관점에서, 이 가나안 안식은 장차 예수 그리스도를 통해 얻게 될 영원한 안식 (히브리서 4장의 카타파우시스)을 예표합니다. 여호수아가 이스라엘을 인도하여 안식에 들어가게 한 것처럼, 예수(여호수아와 같은 이름)께서는 그의 백성을 죄와 고통으로부터 해방시켜 영원한 하나님의 나라라는 참된 안식으로 인도하십니다.


3. 관련 말씀 구절: 성경적 연속성

 

여호수아 11장의 주제들은 성경의 여러 구절과 깊은 연결고리를 가집니다.

주제 관련 말씀 구절 연결점
약속의 성취 창세기 15:18-21 하나님께서 아브라함에게 약속하신 땅의 경계를 여호수아가 점령함으로써 약속이 성취됨.
심판의 주권 신명기 7:2-6 가나안 족속들을 멸절(헤렘)하여 진멸하라는 모세의 명령이 여호수아에 의해 이행됨.
완악함과 심판 로마서 9:18 하나님께서 누구를 긍휼히 여기실지, 누구를 완악하게 하실지 결정하는 주권이 있음. 가나안 족속의 완악함은 심판의 근거가 됨.
영원한 안식 히브리서 4:8-11 여호수아가 주지 못한 참된 안식, 곧 예수 그리스도를 통해 들어갈 수 있는 영원한 안식 (카타파우시스)을 강조함.

4. 깊이 있는 묵상: 우리의 삶 속 안식

 

여호수아 11장 16-23절은 오늘날 그리스도인들에게 깊은 영적 묵상을 제공합니다.

4.1. 정복자로서의 삶: 영적 전쟁의 승리

 

여호수아가 온 땅을 정복한 것처럼, 그리스도인들은 영적인 가나안 땅, 즉 하나님 나라의 기업을 차지하기 위해 부름받았습니다. 우리의 삶 속에서 정복해야 할 산지(높은 교만과 세상의 유혹), 네겝(메마르고 고통스러운 시련), 그리고 아낙 사람들(오랫동안 우리를 괴롭혀 온 습관과 죄)은 무엇입니까? 여호수아가 하나님의 명령에 순종하여 싸웠듯이, 우리도 말씀과 성령의 능력으로 죄와 세상의 가치관에 맞서 싸워야 합니다. 진정한 승리는 하나님의 뜻에 온전히 순종할 때 주어집니다.

4.2. 완악함의 경고: 심판에 이르는 길

 

가나안 족속들이 완악하여 싸우러 왔고 결국 멸망에 이르렀듯이, 우리 역시 하나님의 말씀을 듣고도 마음을 굳게 하는 완악함을 경계해야 합니다. 완악함은 은혜를 입지 못하게 하는 가장 큰 장벽입니다. 우리는 항상 부드러운 마음을 유지하며, 말씀에 즉각적으로 반응하고 회개하는 태도를 가져야 합니다. 우리가 그리스도를 통해 얻은 구원의 은혜를 값싸게 여기고 세상의 즐거움에 마음을 빼앗길 때, 우리는 영적 가나안의 축복을 잃어버릴 위험에 처하게 됩니다.

4.3. 약속된 안식: 참된 평화의 근원

 

“그 땅에 전쟁이 그쳤더라”는 말씀은 우리 영혼이 갈망하는 궁극적인 평화와 안식을 상징합니다. 우리는 이 땅에서 끊임없는 문제와 영적 싸움에 직면하지만, 우리의 대제사장이신 예수 그리스도 안에 참된 안식처가 있음을 기억해야 합니다. 우리가 전쟁을 끝낼 수 있는 것은 우리의 힘이 아니라, 예수님께서 십자가에서 승리하셨기 때문입니다. 모든 염려와 불안, 죄의 짐을 예수님께 맡길 때, 우리는 이미 우리의 영적 기업인 천국의 평화를 맛볼 수 있습니다. 이 안식은 현재 우리가 누릴 수 있는 영혼의 쉼이며, 장차 영원히 누릴 천국에서의 영광을 예견하게 합니다.


5. 기도문: 안식을 구하는 믿음의 기도

 

(제목: 정복과 안식을 주시는 주님께 드리는 기도)

전능하신 하나님 아버지,

오늘 저희가 여호수아 11장 16절부터 23절까지의 말씀을 통해, 주의 신실하신 약속공의로우신 심판, 그리고 궁극적인 안식의 은혜를 깊이 묵상하게 하시니 감사드립니다. 주님께서는 모세에게 약속하신 대로 온 땅을 여호수아의 손에 붙이시고, 마침내 “그 땅에 전쟁이 그쳤더라”는 평화의 선언을 이루셨습니다.

주님, 저희 삶에도 여전히 정복해야 할 많은 영적 싸움이 있습니다. 저희를 완악하게 만들어 주의 은혜를 가로막는 교만과 불순종의 아낙 사람들을 주님의 능력으로 멸절하게 하여 주시옵소서. 세상의 유혹과 죄악의 관습에 맞서, 저희가 말씀의 검을 들고 싸워 승리하게 하여 주시옵소서. 저희 힘으로는 할 수 없사오니, 오직 주님의 능력과 성령의 인도하심을 따라 온전한 순종으로 나아가게 하옵소서.

저희 영혼이 세상의 분주함과 염려 속에서 참된 안식을 잃어버리지 않도록 붙들어 주시옵소서. 예수 그리스도를 통해 이미 허락하신 구원의 평화를 항상 누리게 하시고, 저희가 이 땅에서의 삶을 마무리할 때, 주께서 예비하신 영원한 안식에 기쁨으로 들어가게 될 것을 소망하며 살게 하옵소서.

저희가 받은 기업, 곧 하나님 나라의 백성으로서의 축복을 감사히 여기며, 이 땅에서 주의 정복 사역에 동참하는 신실한 군사로 살아가게 하여 주시옵소서. 모든 싸움은 주께 속하였음을 고백하며, 오직 주님만이 저희의 평강이요 기업되심을 선포합니다.

이 모든 말씀, 저희의 구원자 되신 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다.

아멘.