마태복음 10장 34절에서 42절까지의 개역개정 본문입니다.
마태복음 10:34-42 (개역개정)
34 내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라
35 내가 온 것은 사람이 그 아버지와, 딸이 어머니와, 며느리가 시어머니와 불화하게 하려 함이니
36 사람의 원수가 자기 집안 식구리라
37 아버지나 어머니를 나보다 더 사랑하는 자는 내게 합당하지 아니하고 아들이나 딸을 나보다 더 사랑하는 자도 내게 합당하지 아니하며
38 또 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라
39 자기 목숨을 얻는 자는 잃을 것이요 나를 위하여 자기 목숨을 잃는 자는 얻으리라
40 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나를 보내신 이를 영접하는 것이니라
41 선지자의 이름으로 선지자를 영접하는 자는 선지자의 상을 받을 것이요 의인의 이름으로 의인을 영접하는 자는 의인의 상을 받을 것이요
42 또 누구든지 제자의 이름으로 이 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇이라도 대접하는 자는 내가 진실로 너희에게 이르노니 그 사람이 결단코 상을 잃지 아니하리라 하시니라
이 구절들은 신앙의 우선순위와 그에 따르는 헌신, 그리고 제자를 영접하는 자가 받을 상급에 대해 다루고 있습니다.
마태복음 10장 34절에서 42절은 예수께서 제자들을 파송하며 주신 길고 엄중한 강화의 결론부입니다. 이 말씀은 평화의 왕으로 오신 예수께서 왜 검을 주러 왔다고 말씀하시는지, 그리고 제자의 길을 걷는 자들이 직면할 갈등과 그 끝에 약속된 영광스러운 보상이 무엇인지를 명확히 보여줍니다.
1. 본문 요약: 제자의 길과 영광스러운 보상
본문은 크게 세 단락으로 나눌 수 있습니다.
첫 번째(34-36절)는 신앙으로 인한 불가피한 갈등입니다. 복음이 전파될 때, 기존의 가치관과 새로운 하늘나라의 가치관이 충돌하며 가족 간에도 분쟁이 일어날 수 있음을 경고합니다. 여기서 검은 파괴를 위한 무기가 아니라, 진리와 비진리를 가르는 영적 분별과 분리를 상징합니다.
두 번째(37-39절)는 제자도의 우선순위와 자기 부인입니다. 예수님은 부모나 자녀보다 자신을 더 사랑하는 자는 합당하지 않다고 말씀하십니다. 또한 자기 십자가를 지고 주를 따를 것을 명령하시며, 주를 위해 목숨을 잃는 자가 참된 생명을 얻으리라는 역설을 선포하십니다.
세 번째(40-42절)는 제자를 영접하는 자에 대한 약속입니다. 복음 전도자를 영접하는 것은 곧 예수님과 하나님 아버지를 영접하는 것과 같습니다. 지극히 작은 자에게 베푼 냉수 한 그릇의 선행조차 결코 하늘의 상급을 잃지 않을 것이라는 격려로 말씀은 마무리됩니다.
2. 신학적 해석: 화평의 왕과 검의 역설
💡 검을 주러 오신 예수님
성경은 분명 예수를 평강의 왕이라 부르지만, 본문에서 예수님은 화평이 아니요 검을 주러 왔노라고 선언하십니다. 이는 기독교가 추구하는 평화가 단순히 갈등이 없는 상태인 거짓 평화가 아님을 의미합니다. 참된 평화를 세우기 위해서는 죄와 어둠으로부터의 단절이 선행되어야 합니다. 복음이 들어가는 곳마다 빛과 어둠이 갈라지듯, 진리를 택함으로써 발생하는 사회적, 가정적 불화는 제자가 감당해야 할 필수적인 과정입니다.
💡 합당한 자의 기준: 최고의 사랑
예수께서 가족 관계를 부정하시는 것은 아닙니다. 핵심은 사랑의 우선순위에 있습니다. 하나님을 사랑하는 것이 인간적인 애착보다 앞서야 한다는 신명기의 정신을 계승합니다. 주님보다 다른 것을 더 사랑하는 마음은 우상숭배와 다름없기에, 제자는 하나님 중심의 삶을 회복해야 합니다.
💡 십자가와 생명의 역설
자기 십자가는 단순히 삶의 고난을 뜻하는 것이 아니라, 주를 위해 당하는 수치와 죽음까지도 기꺼이 받아들이는 완전한 순종을 의미합니다. 죽어야 사는 기독교의 신비는 여기서 완성됩니다. 자신의 자아와 욕망을 십자가에 못 박을 때, 비로소 그리스도 안에서 새로운 생명이 시작됩니다.
3. 관련 말씀 구절: 성경 전체로 보는 제자도
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누가복음 14:26-27: 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고…
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미가 7:6: 아들이 아버지를 멸시하며 딸이 어머니를 대적하며 며느리가 시어머니를 대적하리니 사람의 원수가 곧 자기의 집안 사람이리로다 (본문 36절의 구약적 배경)
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갈라디아서 2:20: 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라
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히브리서 11:6: 믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라
4. 깊이 있는 묵상: 냉수 한 그릇의 무게
우리는 흔히 신앙생활에서 거창한 헌신이나 순교적인 삶만을 위대하다고 생각합니다. 그러나 예수님은 말씀의 마지막에 작은 자 중 하나에게 냉수 한 그릇을 대접하는 사소한 행위를 언급하십니다. 이는 제자의 길에 따르는 보상이 특별한 능력자에게만 국한되지 않음을 보여줍니다.
오늘날 우리에게 검은 무엇입니까? 그것은 타협하고 싶은 유혹을 끊어내는 결단입니다. 때로는 가장 가까운 사람들에게 신앙의 이유로 오해를 받거나 비난을 받을 수도 있습니다. 하지만 주님은 그 아픔을 아시며, 우리가 주를 위해 포기한 것들보다 더 크고 영원한 하늘의 생명을 준비하고 계십니다.
또한 우리가 만나는 지극히 작은 자들을 주님을 대하듯 영접하고 있는지도 돌아보아야 합니다. 복음을 전하는 자를 돕고, 고통받는 이웃에게 따뜻한 손길을 내미는 것이 곧 예수 그리스도를 영접하는 것입니다. 하나님 나라의 상급은 계산적인 행위가 아니라, 주를 향한 순전한 사랑에서 나오는 작은 친절에서 시작됩니다.
5. 기도문
사랑과 공의의 하나님 아버지, 오늘 마태복음의 말씀을 통해 제자가 걸어가야 할 좁은 길을 보게 하시니 감사합니다.
우리가 세상이 주는 안락함과 타협하며 얻는 거짓 평화에 안주하지 않게 하옵소서. 진리를 위해 기꺼이 영적 검을 드는 용기를 허락하시고, 가족이나 그 어떤 소중한 관계보다 주님을 가장 뜨겁게 사랑하는 마음을 부어 주시옵소서.
나의 자아를 십자가에 못 박고 주를 위해 목숨을 잃는 결단이 있게 하셔서, 주님이 약속하신 참된 생명의 기쁨을 누리게 하옵소서. 우리가 만나는 모든 사람, 특히 소외되고 작은 자들을 주님처럼 영접하며, 그들에게 전하는 냉수 한 그릇 속에 주님의 사랑이 담기게 하옵소서.
오늘도 묵묵히 제자의 길을 걷는 우리에게 하늘의 상급을 소망하게 하시며, 끝까지 인내하며 승리하게 하실 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.