요청하신 마태복음 14장 13절에서 21절까지의 개역개정 본문입니다. 이 구절은 예수님께서 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 5,000명을 먹이신 ‘오병이어’의 기적을 담고 있습니다.


📖 마태복음 14:13~21 (개역개정)

13 예수께서 들으시고 배를 타고 떠나사 따로 빈 들에 가시니 무리가 듣고 여러 고을로부터 걸어서 따라간지라

14 예수께서 나오사 큰 무리를 보시고 불쌍히 여기사 그 중에 있는 병자를 고쳐 주시니라

15 저녁이 되매 제자들이 나아와 이르되 이 곳은 빈 들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 보내어 마을에 들어가 먹을 것을 사 먹게 하소서

16 예수께서 이르시되 갈 것 없다 너희가 먹을 것을 주라

17 제자들이 이르되 여기 우리에게 있는 것은 떡 다섯 개와 물고기 두 마리뿐이니이다

18 이르시되 그것을 내게 가져오라 하시고

19 무리를 명하여 잔디 위에 앉히시고 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지사 하늘을 우러러 축사하시고 떡을 떼어 제자들에게 주시매 제자들이 무리에게주니

20 다 배불리 먹고 남은 조각을 열두 바구니에 차게 거두었으며

21 먹은 사람은 여자와 어린이 외에 오천 명이나 되었더


💡 짧은 묵상 포인트

  • 긍휼의 마음: 예수님은 쉬러 가신 빈 들까지 찾아온 무리를 귀찮아하지 않으시고 ‘불쌍히 여기며’ 치유해 주셨습니다.

  • 너희가 주라: 제자들은 상황의 한계를 보고 “보내자”고 했지만, 예수님은 제자들의 손을 통해 기적을 행하기를 원하셨습니다.

  • 감사와 풍성함: 작은 도시락 하나였지만, 감사의 기도를 통해 모두가 배불리 먹고도 남는 역사가 일어났습니다.

마태복음 14장 13절에서 21절에 기록된 오병이어의 사건은 사복음서 전체에 공통적으로 기록될 만큼 기독교 신앙에서 핵심적인 위치를 차지하는 표적입니다. 이 본문은 단순한 배고픔의 해결을 넘어, 예수 그리스도가 누구이신지, 그리고 그분의 나라가 어떤 원리로 운영되는지를 명확하게 보여줍니다. 


1. 본문 요약: 빈 들에서 펼쳐진 하늘의 잔치

본문은 세례 요한의 죽음이라는 비극적인 소식을 들으신 예수님의 반응으로부터 시작됩니다. 예수님은 마음의 슬픔과 번거로움을 피해 빈 들로 물러가셨으나, 그분을 갈망하는 수많은 무리는 포기하지 않고 끝까지 그분을 따라왔습니다.

사건의 전개는 다음과 같습니다. 첫째, 예수님은 자신의 휴식을 포기하고 무리를 불쌍히 여기시며 그들의 병을 고쳐주십니다. 둘째, 날이 저물자 현실적인 대안을 제시하는 제자들에게 너희가 먹을 것을 주라고 명령하십니다. 셋째, 한 아이의 작은 헌신인 떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 가지고 하늘을 우러러 축사하십니다. 마지막으로, 모든 무리가 배불리 먹고도 열두 바구니가 남는 풍성한 기적이 일어납니다. 이 사건은 빈 들이라는 결핍의 장소가 예수님으로 인해 풍요의 장소로 변화되는 과정을 생생하게 묘사하고 있습니다.


2. 신학적 해석: 광야의 식탁과 생명의 떡

이 본문은 구약의 전통과 신약의 성취를 잇는 깊은 신학적 의미를 담고 있습니다.

첫째, 출애굽 사건의 재현입니다. 이스라엘 백성이 광야에서 만나를 먹었던 것처럼, 예수님은 빈 들에서 백성들을 먹이심으로 자신이 모세가 예언했던 그 선지자이자 새로운 출애굽의 인도자임을 드러내십니다. 마태는 의도적으로 빈 들(광야)이라는 배경을 강조하여, 하나님께서 광야에서 자기 백성을 먹이셨던 공급자이심을 상기시킵니다.

둘째, 성찬의 전표(Prefiguration)입니다. 예수님이 떡을 가지사 축사하시고 떼어 주시는 행위는 성만찬 제정 시의 동작과 일치합니다. 이는 오병이어 기적이 육신의 배부름만을 위한 것이 아니라, 장차 자신의 살과 피를 내어주어 온 인류를 살리실 생명의 떡 되신 예수님을 예표하고 있음을 의미합니다.

셋째, 하나님 나라의 경제학입니다. 세상의 논리는 부족하면 흩어지는 것이지만, 하나님 나라의 논리는 가진 것을 내어놓고 나누는 데서 시작됩니다. 예수님은 부족한 자원을 가지고 계산하는 제자들에게 나눔과 축복의 원리를 가르치셨습니다. 보리떡 다섯 개라는 보잘것없는 제물이 창조주의 손에 들려질 때, 그것은 온 인류를 먹이고도 남는 무한한 자원으로 변모합니다.


3. 관련 말씀 구절: 말씀의 줄기 찾기

오병이어의 의미를 더욱 풍성하게 이해하기 위해 함께 묵상하면 좋은 구절들입니다.

  • 출애굽기 16:4 – 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리리니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라. (광야의 만나 공급)

  • 시편 23:1 – 여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다. (목자 되신 주님의 돌보심)

  • 요한복음 6:35 – 예수께서 이르시되 나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 아니하리라. (오병이어 사건의 본질적 해석)

  • 이사야 55:1 – 오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라. (거저 주시는 은혜의 초대)


4. 깊이 있는 묵상: 우리의 빈 들은 어디인가

오늘날 우리도 인생의 빈 들을 경험합니다. 재정적인 결핍, 관계의 단절, 영적인 고갈 등 우리가 가진 자원으로는 도저히 해결할 수 없는 한계 상황에 직면하곤 합니다.

제자들은 날이 저물자 무리를 보내어 각자 해결하게 하자고 제안했습니다. 이것은 가장 합리적이고 현실적인 계산법입니다. 하지만 주님은 너희가 먹을 것을 주라고 말씀하십니다. 이 명령은 제자들의 능력을 시험하기 위함이 아니라, 그들의 손에 쥐어진 작은 것을 신뢰하고 내어놓으라는 초대입니다.

우리가 가진 떡 다섯 개는 오천 명 앞에 아무것도 아닌 것처럼 보입니다. 그러나 중요한 것은 양이 아니라 누구의 손에 들려 있느냐입니다. 나의 작은 재능, 짧은 시간, 부족한 물질이라도 주님의 손에 올려드리면 그것은 기적의 씨앗이 됩니다. 주님은 하늘을 우러러 축사하셨습니다. 이는 이 기적의 근원이 땅의 계산이 아닌 하늘의 공급에 있음을 선포하신 것입니다.

또한, 주님은 직접 나누어 주실 수 있었음에도 굳이 떡을 떼어 제자들에게 주시고, 제자들이 무리에게 주게 하셨습니다. 이는 성도가 세상의 굶주림을 해결하는 통로로 부름받았음을 보여줍니다. 우리는 주님께 받은 은혜를 세상으로 흘려보내는 축복의 유통업자가 되어야 합니다.


5. 기도문: 오병이어의 기적을 구하는 기도

사랑과 자비가 풍성하신 하나님 아버지, 오늘 마태복음 말씀을 통해 우리 인생의 빈 들에서 여전히 일하시는 주님을 발견하게 하시니 감사합니다.

우리는 때로 눈앞의 부족함에 매몰되어 주님의 능력을 제한할 때가 많았습니다. 제자들처럼 계산기를 두드리며 상황을 회피하려 했던 우리의 연약한 믿음을 용서하여 주시옵소서. 세상은 각자도생을 말하며 부족한 것은 스스로 채우라 말하지만, 주님은 불쌍히 여기는 마음으로 우리를 먼저 찾아와 주시고 배불리 먹이시는 선한 목자이심을 믿습니다.

주님, 내 손에 쥐어진 보리떡 다섯 개와 물고기 두 마리를 주님 앞에 내어놓습니다. 남들이 보기에는 보잘것없고 나 스스로 보기에도 부끄러운 작은 것이지만, 주님께서 친히 축사하시고 떼어 주실 때 오천 명을 먹이는 생명의 양식이 될 줄 믿습니다. 나의 시간과 물질과 재능이 나만을 위해 쓰이지 않게 하시고, 주님의 손을 거쳐 굶주린 영혼들에게 흘러가는 은혜의 도구가 되게 하옵소서.

우리 가정이, 우리 일터가, 우리 공동체가 주님이 베푸시는 풍성한 잔칫상이 되기를 원합니다. 다 배불리 먹고도 열두 바구니가 남는 그 넉넉함이 우리 삶의 실재가 되게 하여 주시옵소서. 결핍의 상황 속에서도 하늘을 우러러 감사하셨던 예수님의 태도를 배우게 하시고, 어떤 상황에서도 주님의 공급하심을 신뢰하며 담대히 나아가게 하옵소서.

우리의 영원한 생명의 떡이 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.