마태복음 15:1~20

마태복음 15장 1절에서 20절은 기독교 신앙의 핵심인 마음의 성결과 종교적 형식주의 사이의 날카로운 대조를 보여주는 본문입니다. 이 말씀은 당시 유대 사회의 종교적 근간이었던 장로들의 전통을 정면으로 다루며, 무엇이 진정으로 인간을 거룩하게 혹은 더럽게 만드는지에 대한 근본적인 질문을 던집니다.

1. 본문 요약: 전통과 계명의 충돌

본문은 예루살렘에서 온 바리새인과 서기관들이 예수님의 제자들이 손을 씻지 않고 음식을 먹는 것을 비판하며 시작됩니다. 이는 단순한 위생의 문제가 아니라, 조상 대대로 내려온 정결 예법인 장로들의 전통을 어겼다는 종교적 공격이었습니다.

예수님께서는 이들의 비판에 대해 역으로 질문을 던지십니다. 그들은 자신들의 전통을 지키기 위해 오히려 하나님의 계명을 어기고 있었습니다. 대표적인 예가 고르반 관습입니다. 부모를 공경하라는 십계명을 지키는 대신, 하나님께 드림이 되었다는 핑계로 부모 봉양의 책임을 회피하는 그들의 위선을 지적하십니다.

이어서 예수님께서는 무리를 불러 모으시고 영적 정결의 새로운 기준을 선포하십니다. 입으로 들어가는 음식이 사람을 더럽게 하는 것이 아니라, 마음에서 나와 입으로 뱉어지는 말과 생각이 사람을 더럽게 한다는 것입니다. 제자들은 바리새인들이 이 말씀에 분개했음을 알리지만, 예수님께서는 그들을 눈먼 인도자라 칭하시며 오직 마음에서 나오는 악한 것들이 인간의 실존적 부패함을 증명한다고 결론지으십니다.

2. 신학적 해석: 형식에서 본질로

장로들의 전통과 하나님의 계명

당시 바리새인들은 모세의 율법뿐만 아니라 구전으로 내려오는 세부 규칙들을 철저히 준수했습니다. 이 전통들은 본래 율법을 더 잘 지키기 위해 만들어진 울타리였으나, 시간이 흐르며 주객이 전도되었습니다. 예수님께서는 전통이 계명의 본질인 사랑과 공경을 훼손할 때, 그 전통은 더 이상 거룩한 것이 아니라 하나님의 말씀을 폐하는 도구로 전락한다고 경고하셨습니다.

마음의 중심성 (The Centrality of the Heart)

구약의 레위기적 정결법은 외적인 정결을 통해 하나님의 거룩함을 가르쳤습니다. 그러나 예수님께서는 이 정결법의 참된 의미를 마음의 성결로 완성하십니다. 19절에 나열된 악한 생각, 살인, 간음 등은 모두 내면에서 시작된 것이 밖으로 표출된 결과물입니다. 신학적으로 이는 인간의 전적 타락이 외부의 오염 때문이 아니라, 인간 내부의 부패한 본성에서 기인함을 시사합니다.

맹인의 인도자 비유

예수님께서는 종교적 권위주의를 경계하십니다. 진리에 눈먼 지도자가 공동체를 이끌 때 발생할 수 있는 영적 파국을 경고하시며, 참된 분별력은 전통의 암기가 아니라 하나님의 뜻에 합당한 마음을 품는 데 있음을 강조하십니다.

3. 관련 말씀 구절: 성경 전체의 맥락에서 본 정결

이 본문의 의미를 더 깊이 이해하기 위해 성경의 다른 구절들과 연결해 볼 수 있습니다.

• 사무엘상 16장 7절: 사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라 하시더라. (하나님의 평가 기준이 마음임을 보여줍니다.)

• 이사야 29장 13절: 주께서 이르시되 이 백성이 입으로는 나를 가까이 하며 입술로는 나를 공경하나 그들의 마음은 내게서 멀리 떠났나니. (본문 8-9절에서 예수님이 인용하신 말씀의 원천입니다.)

• 잠언 4장 23절: 모든 지킬 만한 것 중에 더욱 네 마음을 지키라 생명의 근원이 이에서 남이니라. (내면의 수양이 신앙의 핵심임을 강조합니다.)

• 마가복음 7장 1-23절: 본문과 병행 구절로, 정결 예법에 대한 예수님의 가르침이 더 상세히 기록되어 있습니다.

4. 깊이 있는 묵상: 내 안의 고르반을 경계하며

겉치레의 유혹과 신앙의 위선

우리는 종종 신앙생활을 정해진 규칙의 준수로 오해하곤 합니다. 주일 성수, 십일조, 봉사 활동 등은 귀한 신앙의 지표이지만, 그것이 내 삶의 불의를 가리는 방패가 되어서는 안 됩니다. 바리새인들이 전통을 이용해 부모 공경의 의무를 면피하려 했던 것처럼, 혹시 나도 종교적 열심을 핑계로 이웃을 사랑하고 정의를 행해야 하는 그리스도인의 책임을 외면하고 있지는 않은지 돌아보아야 합니다.

무엇을 먹느냐보다 무엇을 말하느냐

현대 사회는 웰빙과 건강한 식단에 몰두합니다. 하지만 영적인 건강은 우리가 무엇을 먹는지보다 우리 입에서 어떤 말이 나가는지에 달려 있습니다. 비난, 원망, 거짓, 음란한 말들은 우리 영혼이 이미 부패했음을 알리는 신호입니다. 마음이라는 샘에 예수 그리스도의 보혈과 성령의 생수를 채우지 않으면, 우리 입술은 결코 정결한 열매를 맺을 수 없습니다.

맹목적인 따름에 대한 경계

전통은 소중하지만 절대적이지 않습니다. 내가 믿고 따르는 신앙적 습관들이 성경의 근본 정신인 하나님 사랑과 이웃 사랑에 부합하는지 끊임없이 점검해야 합니다. 맹인이 맹인을 인도하는 비극을 피하려면, 우리는 날마다 말씀의 빛 앞에 서서 나의 영적 시력을 회복해야 합니다.

5. 기도문

거룩하신 하나님 아버지, 오늘 마태복음 15장의 말씀을 통해 우리의 가증한 위선을 들추어내시고 참된 경건의 길을 보여주시니 감사합니다.

우리는 바리새인들처럼 겉모습을 치장하고 타인의 허물을 찾아내는 데 급급했음을 고백합니다. 입술로는 주님을 공경한다고 말하면서도, 정작 삶의 현장에서는 내 이익을 위해 하나님의 계명을 교묘히 피하며 살아왔던 우리를 용서하여 주시옵소서.

우리 마음의 밭을 성령의 불로 태워주시고 정결하게 하여 주시옵소서. 내 안에서 솟아나는 악한 생각과 미움, 시기와 교만을 주님의 십자가 앞에 내려놓습니다. 입으로 들어가는 음식의 정결함보다, 내 마음에서 나오는 말과 행동의 거룩함을 더 소중히 여기는 삶이 되게 하옵소서.

우리가 세상의 전통이나 사람의 가르침에 매몰되지 않게 하시고, 오직 진리의 성령님을 따라 영적 눈을 뜨게 하옵소서. 그리하여 주님이 기뻐하시는 중심이 바른 예배자로서, 부모를 진심으로 공경하고 이웃을 내 몸과 같이 사랑하는 참된 제자의 삶을 살게 하옵소서.

우리의 영원한 생명이 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

이 본문은 단순히 손 씻는 예절에 대한 논쟁이 아니라, 우리 영혼의 근원을 진단하는 거울입니다. 오늘 하루, 당신의 마음에서 나오는 말들이 주변 사람들에게 생명을 주는 부드러운 말인지, 아니면 상처를 주는 독한 말인지 조용히 관찰해 보시길 권합니다.