마태복음 24장 15절에서 28절까지의 개역개정 본문입니다.
마태복음 24:15-28 (개역개정)
15 그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저)
16 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다
17 지붕 위에 있는 자는 집 안에 있는 물건을 가지러 내려가지 말며
18 밭에 있는 자는 겉옷을 가지러 뒤로 돌이키지 말지어다
19 그 날에는 아이 밴 자들과 젖 먹이는 자들에게 화가 있으리로다
20 너희가 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라
21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라
22 그 날들을 감하지 아니하면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라
23 그 때에 사람이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 여기 있다 혹은 저기 있다 하여도 믿지 말라
24 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보여 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하리라
25 보라 내가 너희에게 미리 말하였노라
26 그러면 사람들이 너희에게 말하되 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라
27 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그러하리라
28 주검이 있는 곳에는 독수리들이 모일 것이니라
마태복음 24장 15절에서 28절은 예수님께서 종말의 징조와 대환난에 대해 가르치신 소계시록의 핵심부입니다. 이 말씀을 통해 마지막 때를 살아가는 성도의 자세와 하나님의 계획을 깊이 있게 살펴보겠습니다.
1. 본문 요약: 마지막 환난과 인자의 임함
본문은 크게 세 부분으로 나뉩니다. 첫째는 유대 지역에 닥칠 가시적인 위기와 그에 따른 ‘긴급한 피신(15-22절)’이며, 둘째는 환난 중에 나타날 ‘거짓 그리스도들의 미혹에 대한 경고(23-26절)’입니다. 마지막 셋째는 인자의 재림이 은밀한 것이 아니라 ‘모든 사람이 볼 수 있는 명백한 사건(27-28절)’임을 선포합니다.
예수님께서는 다니엘서의 예언을 인용하시며 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서는 것을 환난의 신호탄으로 제시하셨습니다. 이때 성도들은 머뭇거리지 말고 즉시 산으로 도망해야 하며, 이는 인류 역사상 전무후무한 대환난의 시작이 될 것입니다. 그러나 하나님께서는 택하신 자들을 위하여 그 고통의 날들을 줄여주시는 자비를 베푸십니다. 또한, 혼란을 틈타 나타나는 거짓 메시아들을 경계하라고 명하시며, 주님의 재림은 번개가 번쩍임 같이 순식간에, 그리고 공개적으로 이루어질 것임을 강조하셨습니다.
2. 신학적 해석: 종말론적 긴장과 하나님의 주권
멸망의 가증한 것과 거룩한 곳
이 표현은 일차적으로 주후 70년 로마 군대에 의한 예루살렘 성전의 파괴와 모독을 의미합니다. 신학적으로 이는 하나님을 대적하는 적그리스도적 세력이 거룩한 영역을 침범하는 것을 상징하며, 종말의 때에 교회가 직면할 영적 위기를 예표합니다.
택하신 자들을 위한 날들의 단축
하나님은 심판의 주관자인 동시에 자기 백성을 보호하시는 아버지이십니다. 환난의 기간이 무한정 지속되지 않고 하나님의 주권적인 은혜로 제한된다는 사실은, 종말이 파멸이 아닌 구원의 완성을 향해 가고 있음을 보여줍니다.
인자의 임함의 공개성
비밀리에 어느 특정 장소(광야나 골방)에 임한다는 주장은 모두 거짓입니다. 예수님의 재림은 우주적이며 동시적인 사건입니다. 번개가 하늘 이편에서 저편까지 번쩍이는 것처럼, 모든 인류가 동시에 목격하게 될 객관적인 실재임을 신학적으로 확증합니다.
3. 관련 말씀 구절
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다니엘 9:27 가증한 것이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐하게 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
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데살로니가후서 2:3-4 먼저 배교하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 그 날이 이르지 아니하리니 그는 대적하는 자라 신이라고 불리는 모든 것과 숭배함을 받는 것에 대항하여 그 위에 자기를 높이고 하나님의 성전에 앉아 자기를 하나님이라고 내세우느니라
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요한계시록 7:14 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라
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베드로후서 3:10 그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고 물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다
4. 깊이 있는 묵상: 위기 속에서 붙들어야 할 소망
오늘날 우리가 처한 환경은 마태복음 24장이 묘사하는 종말론적 징조들과 멀지 않습니다. 전쟁의 소문, 기근, 그리고 무엇보다 진리를 왜곡하는 수많은 가치관의 혼란이 우리를 위협합니다. 본문이 주는 가장 큰 교훈은 깨어 있음과 즉각적인 순종입니다.
지붕 위에 있거나 밭에 있을 때 뒤를 돌아보지 말라는 말씀은, 세속적인 미련과 물질에 대한 집착이 마지막 때의 구원을 방해할 수 있음을 경고합니다. 롯의 처가 뒤를 돌아보다 소금 기둥이 되었던 것처럼, 우리는 본향을 향한 단호한 결단이 필요합니다.
또한, 환난 중에 거짓 그리스도들이 나타나 기사와 표적을 행한다는 사실은 우리에게 영적 분별력을 요구합니다. 신앙은 눈에 보이는 이적에 기초하는 것이 아니라, 기록된 하나님의 말씀에 근거해야 합니다. 주님은 이미 우리에게 모든 것을 미리 말씀해 주셨습니다. 따라서 우리는 불안해하거나 당황할 필요가 없습니다. 말씀의 등불을 밝히고 인내하며 기다리는 자에게 환난은 두려움의 대상이 아니라, 주님을 만날 날이 가까웠음을 알리는 희망의 신호가 됩니다.
죽음이 있는 곳에 독수리가 모이는 것이 자연의 이치인 것처럼, 심판의 때에 심판받을 자들이 모이고 구원의 때에 구원받을 자들이 주께로 모이는 것은 거스를 수 없는 영적 원리입니다. 우리는 과연 어느 편에 서 있습니까?
5. 기도문: 마지막 때를 살아가는 성도의 간구
사랑과 공의의 하나님 아버지, 오늘 마태복음의 말씀을 통해 마지막 때에 일어날 일들을 미리 알게 하시니 감사합니다.
세상이 혼란스럽고 악한 세력이 거룩한 곳을 더럽히려 할 때, 저희가 두려움에 함몰되지 않게 하옵소서. 말씀 위에 굳게 서서 영적 분별력을 갖게 하시고, 거짓된 미혹과 달콤한 유혹에 흔들리지 않는 믿음을 허락하여 주시옵소서.
세상의 재물과 안락함에 마음을 빼앗겨 뒤를 돌아보는 어리석음을 범치 않게 하시고, 오직 하늘 소망을 품고 앞을 향해 달려가는 순례자가 되게 하옵소서. 환난의 날을 감해주시는 주님의 자비를 신뢰하며, 고난 중에도 인내의 열매를 맺게 하옵소서.
우리 주 예수 그리스도께서 번개처럼 영광 중에 다시 오실 그날을 기쁨으로 예비하게 하시고, 주님 앞에 서는 날 착하고 충성된 종이라 칭찬받는 우리 모두가 되게 하여 주시옵소서.
우리의 영원한 소망 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.