매일큐티 오늘의 본문 말씀 (개역개정)
역대상 1장
1 아담 셋 에노스
2 게난 마할랄렐 야렛
3 에녹 므두셀라 라멕
4 노아 셈 함과 야벳은 조상들이라
5 야벳의 자손은 고멜과 마곡과 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요
6 고멜의 자손은 아스그나스와 디밧과 도갈마요
7 야완의 자손은 엘리사와 다시사와 깃딤과 도다님이더라
8 함의 자손은 구스와 미스라임과 붓과 가나안이요
9 구스의 자손은 스바와 하윌라와 삽다와 라아마와 삽드가요 라아마의 자손은 스바와 드단이요
10 구스가 또 니므롯을 낳았으니 그는 세상에서 첫 용사이며
11 미스라임은 루딤과 아나밈과 르하빔과 납두힘과
12 바드루심과 가슬루힘과 갑도림을 낳았으니 블레셋 부족은 가슬루힘에게서 나왔으며
13 가나안은 맏아들 시돈과 헷을 낳고
14 또 여부스 족속과 아모리 족속과 기르가스 족속과
15 히위 족속과 알가 족속과 신 족속과
16 아르왓 족속과 스말 족속과 하맛 족속을 낳았더라
17 셈의 자손은 엘람과 앗수르와 아르박삿과 루드와 아람과 우스와 훌과 게델과 메섹이라
18 아르박삿은 셀라를 낳고 셀라는 에벨을 낳았으며
19 에벨은 두 아들을 낳아 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니 이는 그 때에 세상이 나뉘었음이요 그의 아우의 이름은 욕단이며
20 욕단이 알모닷과 셀렙과 하살마웹과 예라와
21 하도람과 우살과 디글라와
22 에발과 아비마엘과 스바와
23 오빌과 하윌라와 요밥을 낳았으니 욕단의 자손은 이상과 같으며
24 셈 아르박삿 셀라
25 에벨 벨렉 르우
26 스룩 나홀 데라
27 아브람 곧 아브라함은 조상들이라
28 아브라함의 자녀는 이삭과 이스마엘이라
29 이스마엘의 족보는 이러하니 그의 맏아들은 느바욧이요 다음은 게달과 앗브엘과 밉삼과
30 미스마와 두마와 맛사와 하닷과 데마와
31 여둘과 나비스와 게드마라 이들은 이스마엘의 자손들이라
32 아브라함의 소실 그두라가 낳은 자녀는 시므란과 욕산과 므단과 미디안과 이스박과 수아요 욕산의 자손은 스바와 드단이요
33 미디안의 자손은 에바와 에벨과 하녹과 아비다와 엘다아이니 이들은 모두 그두라의 자손들이라
34 아브라함이 이삭을 낳았으니 이삭의 아들은 에서와 이스라엘이더라
35 에서의 아들은 엘리바스와 르우엘과 여우스와 얄람과 고라요
36 엘리바스의 아들은 데만과 오말과 스비와 가담과 그나스와 딤나와 아말렉이요
37 르우엘의 아들은 나핫과 세라와 삼마와 밋사요
38 세일의 아들은 로단과 소발과 시브온과 아나와 디손과 에셀과 디산이요
39 로단의 아들은 호리와 호맘이요 로단의 누이는 딤나요
40 소발의 아들은 알랸과 마나핫과 에발과 스비와 오남이
41 아나의 아들은 디손이요
42 에셀의 아들은 빌
43 이스라엘 자손을 다스리는 왕이 있기 전에 에돔 땅을 다스린 왕은 이러하니라 브올의 아들 벨라니 그의 도성 이름은 딘하바며
44 벨라가 죽으매 보스라 세라의 아들 요밥이 대신하여 왕이 되었고
45 요밥이 죽으매 데만 종족의 땅의 사람 후삼이 대신하여 왕이 되었고
46 후삼이 죽으매 브닷의 아들 하닷이 대신하여 왕이 되었으니 그는 모압 들에서 미디안을 친 자요 그 도성 이름은 아윗이며
47 하닷이 죽으매 마스레가의 삼라가 대신하여 왕이 되었고
48 삼라가 죽으매 강 가의 르호봇 사울이 대신하여 왕이 되었고
49 사울이 죽으매 악볼의 아들 바알하난이 대신하여 왕이 되었고
50 바알하난이 죽으매 하닷이 대신하여 왕이 되었으니 그의 도성 이름은 바이요 그의 아내의 이름은 메헤다벨이니 메사합의 손녀요 마드렛의 딸이더라
51 하닷이 죽으니라 그리고 에돔의 족장은 이러하니 딤나 족장과 알랴 족장과 여뎃 족장과
52 오홀리바마 족장과 엘라 족장과 비논 족장과
53 그나스 족장과 데만 족장과 밉살 족장과
54 막디엘 족장과 이람 족장이라 에돔의 족장이 이러하였더라
역대상 2장
1 이스라엘의 아들은 이러하니 르우벤과 시므온과 레위와 유다와 잇사갈과 스불론과
2 단과 요셉과 베냐민과 납달리와 갓과 아셀이더라
3 유다의 아들은 에르와 오난과 셀라니 이 세 사람은 가나안 사람
4 유다의 며느리 다말이 유다에게 베레스와 세라를 낳아 주었으니 유다의 아들이 모두 다섯이더라
5 베레스의 아들은 헤스론과 하물이요
6 세라의 아들은 시므리와
7
8 에단의 아들은 아사랴더라
9 헤스론이 낳은 아들은 여라므엘과 람과 글루배라
10 람은 암미나답을 낳고 암미나답은 나손을 낳았으니 나손은 유다 자손의 방백이며
11 나손은 살마를 낳고 살마는 보아스를 낳고
12 보아스는 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고
13 이새는 맏아들 엘리압과 둘째로 아비나답과 셋째로 시므아와
14 넷째로 느다넬과 다섯째로 랏대와
15 여섯째로 오셈과 일곱째로 다윗을 낳았으며
16 그들의 자매는 스루야와 아비가일이라 스루야의 아들은 아비새와 요압과 아사헬 삼형제요
17 아비가일은 아마사를 낳았으니 아마사의 아버지는 이스마엘 사람 예
18 헤스론의 아들 갈렙이 그의 아내 아수바와 여리옷에게서 아들을 낳았으니 그가 낳은 아들들은 예셀과 소밥과 아르돈이며
19 아수바가 죽은 후에 갈렙이 또 에브랏에게 장가들었더니 에브랏이 그에게 훌을 낳아 주었고
20 훌은 우리를 낳고 우리는 브살렐을 낳았더라
21 그 후에 헤스론이 육십 세에 길르앗의 아버지 마길의 딸에게 장가들어 동침하였더니 그가 스굽을 헤스론에게 낳아 주었으며
22 스굽은 야일을 낳았고 야일은 길르앗 땅에서 스물세 성읍을 가졌더니
23 그
24 헤스론이 갈렙 에브라다에서 죽은 후에 그의 아내 아비야가 그로 말미암아 아스훌을 낳았으니 아스훌은 드고아의 아버지더라
25 헤스론의 맏아들 여라므엘의 아들은 맏아들 람과 그다음 부나와 오렌과 오셈과 아히야이며
26 여라므엘이 다른 아내가 있었으니 이름은 아다라라 그는 오남의 어머니더라
27 여라므엘의 맏아들 람의 아들은 마아스와 야민과 에겔이요
28 오남의 아들들은 삼매와 야다요 삼매의 아들은 나답과 아비술이며
29 아비술의 아내의 이름은 아비하일이라 아비하일이 그에게 아반과 몰릿을 낳아 주었으며
30 나답의 아들들은 셀렛과 압바임이라 셀렛은 아들이 없이 죽었고
31 압바임의 아들은 이시요 이시의 아들은 세산이요 세산의 아들은 알래요
32 삼매의 아우 야다의 아들들은 예텔과 요나단이라 예텔은 아들이 없이 죽었고
33 요나단의 아들들은 벨렛과 사사라 여라므엘의 자손은 이러하며
34 세산은 아들이 없고 딸뿐이라 그에게 야르하라 하는 애굽 종이 있으므로
35 세산이 딸을 그 종 야르하에게 주어 아내를 삼게 하였더니 그가 그로 말미암아 앗대를 낳고
36 앗대는 나단을 낳고 나단은 사밧을 낳고
37 사밧은 에블랄을 낳고 에블랄은 오벳을 낳고
38 오벳은 예후를 낳고 예후는 아사랴를 낳고
39 아사랴는 헬레스를 낳고 헬레스는 엘르아사를 낳고
40 엘르아사는 시스
41 살룸은 여가
42 여라므엘의 아우
43 헤브론의 아들들은 고라와 답부아와 레겜
44 세마는 라함을 낳았으니 라함은 요르그암의 아버지이며
45 삼매의 아들은 마온이라 마온은
46 갈렙의 소실 에바는 하란과 모사와 가
47 야대의 아들은 레겜과 요단과 게산과 벨렛과 에바와 사압이며
48 갈렙의 소실 마아가는 세벨과 디르하나를 낳았고
49 또 맛만나의 아버지 사압을 낳았고 또 막베나와 기브아의 아버지 스와를 낳았으며 갈렙의 딸은 악사이더라
50 갈렙의 자손 곧 에브라다의 맏아들 훌의 아들은 이러하니 기럇여아림의 아버지 소발과
51 베들레헴의 아버지 살마와 벧가델의 아버지 하렙이라
52 기럇여아림의 아버지 소발의 자손은 하로에와 므누홋 사람의 절반이니
53 기럇여아림 족속들은 이델 종족과 붓 종족과 수맛 종족과 미스라 종족이라 이로 말미암아 소라와 에스다올 두 종족이 나왔으며
54 살마의 자손들은 베들레헴과 느도바 종족과 아타롯벳요압과 마나핫 종족의 절반과 소라 종족과
55 야베스에 살던 서기관 종족 곧 디랏 종족과 시므앗 종족과 수갓 종족이니 이는 다 레갑 가문의 조상 함맛에게서 나온 겐 종족이더라
역대상 3장
1 다윗이 헤브론에서 낳은 아들들은 이러하니 맏아들은 암논이라 이스르엘 여인 아히노암의 소생이요 둘째는 다니엘이라 갈멜 여인 아비가일의 소생이요
2 셋째는 압살롬이라 그술 왕 달매의 딸 마아가의 아들이요 넷째는 아도니야라 학깃의 아들이요
3 다섯째는 스바댜라 아비달의 소생이요 여섯째는 이드르암이라 다윗의 아내 에글라의 소생이니
4 이 여섯은 헤브론에서 낳았더라 다윗이 거기서 일곱 해 여섯 달 다스렸고 또 예루살렘에서 삼십삼 년 다스렸으며
5 예루살렘에서 그가 낳은 아들들은 이러하니 시므아와 소밥과 나단과 솔로몬 네 사람은 암미엘의 딸 밧수아의 소생이요
6 또 입할과 엘리사마와 엘리벨렛과
7 노가와 네벡과 야비아와
8 엘리사마와 엘리아다와 엘리벨렛 아홉 사람은
9 다 다윗의 아들이요 그들의 누이는 다말이며 이 외에 또 소실의 아들이 있었더라
10 솔로몬의 아들은 르호보암이요 그의 아들은 아비야요 그의 아들은 아사요 그의 아들은 여호사밧이요
11 그의 아들은 요람이요 그의 아들은 아하스야요 그의 아들은 요아스요
12 그의 아들은 아마샤요 그의 아들은 아사랴요 그의 아들은 요담이요
13 그의 아들은 아하스요 그의 아들은 히스기야요 그의 아들은 므낫세요
14 그의 아들은 아몬이요 그의 아들은 요시야이며
15 요시야의 아들들은 맏아들 요하난과 둘째 여호야김과 셋째 시드기야와 넷째 살룸이요
16 여호야김의 아들들은 그의 아들 여고냐, 그의 아들 시드기야요
17 사로잡혀 간 여고냐의 아들들은 그의 아들 스알디엘과
18 말기람과 브다야와 세낫살과 여가먀와 호사마와 느다뱌요
19 브
20 또 하수바와 오헬과 베
21 하나냐의 아들은 블라댜
22 스가냐의 아들은 스마야요 스마야의 아들들은 핫두스와 이갈과 바리야와 느아랴와 사밧 여섯 사람이요
23 느아랴의 아들은 엘료에내와 히스기야와 아스리감 세 사람이요
24 엘료에내의 아들들은 호다위야와 엘리아십과 블라야와 악굽과 요하난과 들라야와 아나니 일곱 사람이더라
한 줄 묵상
바벨론의 잿더미와 포로 생활 속에서도 꺼지지 않았던 다윗의 등불처럼, 하나님은 역사의 단절 속에서도 자기 백성을 향한 언약의 줄기를 신실하게 이어가십니다.
본문 요약
역대상 1장부터 3장은 인류의 시조 아담으로부터 시작하여 포로 귀환 시대에 이르는 하나님의 구속사적 족보를 집약하고 있습니다.
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1장 (인류의 기원과 열방, 그리고 아브라함의 계보): 아담에서 노아를 거쳐 온 인류가 퍼져 나간 민족들의 기원을 기록합니다. 하나님은 열방 가운데서 아브라함을 부르셨고, 이스마엘이나 그두라의 자손, 에서의 후손(에돔) 같은 주변 민족들의 번성을 병기하면서도, 언약의 적통인 이삭과 야곱(이스라엘)에게로 구속사의 초점을 좁혀가십니다. 세상의 군왕들이 에돔 땅에서 먼저 번성했으나, 참된 하나님의 언약은 묵묵히 이스라엘을 향해 흐릅니다.
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2장 (이스라엘의 열두 아들과 유다 지파의 번성): 야곱의 열두 아들 중 넷째인 유다 지파의 계보가 전면에 등장합니다. 유다 가문의 죄와 부끄러움(다말 사건, 아간의 범죄)까지 가감 없이 기록하면서도, 베레스와 람, 살마, 보아스를 거쳐 이새의 막내아들 다윗에게 이르는 언약의 줄기를 추적합니다. 더불어 갈렙, 브살렐, 여라므엘 등 유다 지파 내 다양한 가문들의 족보를 상세히 나열하여 이스라엘 공동체의 정체성을 확립합니다.
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3장 (다윗 왕가와 포로기 이후의 계승): 헤브론과 예루살렘에서 태어난 다윗의 아들들을 기록하고, 솔로몬으로부터 남유다 멸망기까지 이어진 왕실의 계보를 정리합니다. 이어 바벨론으로 사로잡혀 간 여고냐(여호야긴)의 후손들을 추적하며, 성전 재건의 지도자인 스룹바벨을 거쳐 포로 귀환 이후 다윗 가문의 후손들(엘료에내와 그의 아들들)까지 생생하게 기록합니다. 이는 나라가 망하고 왕조가 끊어진 듯한 비극 속에서도 다윗 언약이 여전히 살아 숨 쉬고 있음을 천명합니다.
신학적 해석
역대기는 바벨론 포로에서 돌아와 성벽과 성전을 재건하며 초라한 현실 앞에 낙심해 있던 귀환 공동체에게 쓰인 책입니다. 그들이 던진 가장 본질적인 질문은 “과연 우리는 여전히 하나님의 백성인가? 다윗에게 주셨던 영원한 왕위의 약속은 완전히 폐기되었는가?”였습니다. 역대기 기자는 족보라는 독특한 신학적 도구를 통해 이 물음에 명확한 답을 제시합니다.
첫째, 보편적 인류사 속에서의 특별한 언약적 선택입니다. 역대기는 이스라엘의 역사만을 다루지 않고 ‘아담(1:1)’이라는 온 인류의 시조로부터 출발합니다. 이는 하나님이 이스라엘만의 지역 신이 아니라 온 우주와 인류의 창조주이시며 주권자이심을 선포하는 것입니다. 하나님은 그 방대한 인류의 흐름 속에서 셋, 노아, 셈, 아브라함, 이삭, 야곱으로 언약의 통로를 좁혀 오셨습니다.
둘째, 유다 지파와 다윗 언약의 중심성입니다. 2장에서 야곱의 장자는 르우벤이었으나, 족보의 가장 방대한 지면은 넷째 아들인 유다에게 배정됩니다. 창세기 49장 10절의 “규가 유다를 떠나지 아니하리라”는 예언대로 왕권의 계승은 유다 지파를 통해 다윗에게로 이어집니다. 특히 역대기는 다윗 가문의 영광뿐만 아니라 다말과의 부끄러운 역사나 아간(아갈)의 범죄와 같은 어두운 오점까지 숨기지 않습니다. 이는 언약의 계승이 인간의 도덕적 완전성에 근거한 것이 아니라, 죄인을 들어 쓰시는 하나님의 주권적이고 일방적인 은혜(Sola Gratia)에 기초해 있음을 밝힙니다.
셋째, 포로기 이후로 이어지는 종말론적 메시야 대망입니다. 3장에서 솔로몬부터 시작된 왕들의 계보는 유다의 멸망과 여고냐의 바벨론 포로 끌려감으로 비극적 종말을 맞이하는 것처럼 보입니다. 그러나 족보는 멈추지 않고 스알디엘과 브다야, 그리고 포로 귀환의 지도자인 스룹바벨을 지나 귀환 후의 후손들로 줄기차게 이어집니다. 왕관은 빼앗겼고 왕좌는 사라졌으나, 다윗의 혈통은 포로의 땅에서도 보존되었습니다. 이 족보는 신약 마태복음 1장의 예수 그리스도의 족보로 직접 연결되며, 무너진 다윗의 장막을 일으키실 참된 왕, 영원한 메시야의 도래를 예고하는 구속사적 징검다리 역할을 합니다.
관련 말씀 구절
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창세기 49:10 — “규가 유다를 떠나지 아니하며 통치자의 지팡이가 그 발 사이에서 떠나지 아니하기를 실로가 오시기까지 이르리니 그에게 모든 백성이 복종하리로다”
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사무엘하 7:16 — “네 집과 네 나라가 내 앞에서 영원히 보전되고 네 왕위가 영원히 견고하리라 하셨다 하라”
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이사야 11:1 — “이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요”
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마태복음 1:1 — “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라”
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누가복음 1:32~33 — “그가 큰 자가 되고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의 왕위를 그에게 주시리니 영원히 야곱의 집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가 무궁하리라”
깊이 있는 묵상
성경을 읽을 때 수없이 나열된 낯선 이름들의 족보를 마주하면 지루하게 지나치기 쉽습니다. 그러나 포로에서 돌아와 성벽도, 왕도 없는 폐허 속에 서 있던 유다 백성들에게 이 이름 하나하나는 단순한 글자가 아니었습니다. 그것은 “하나님이 우리를 잊지 않으셨다”는 가장 확실한 생명의 증명서였습니다. 조국이 불타고 바벨론의 포로로 끌려가 노예처럼 살았던 70년의 세월 속에서도, 하나님은 다윗의 가문에서 아기가 태어나게 하셨고 그 핏줄을 기적처럼 이어가셨습니다.
세상의 관점으로 볼 때 포로기 이후의 다윗 후손들은 초라하기 그지없었습니다. 그들은 왕관을 쓰지도 못했고, 제국의 지배 아래에서 하루하루를 힘겹게 살아가는 평범한 백성에 불과했습니다. 그러나 하나님의 눈에는 그 초라한 계보야말로 온 인류를 구원할 메시야를 잉태하고 있는 거룩한 생명선이었습니다. 세상의 거대한 권력과 문명은 화려하게 일어났다 사라지지만, 하나님의 구속 역사는 이름 없는 자들의 신실한 믿음과 계승을 통해 침묵 속에서 도도하게 흘러갑니다.
때로 우리 인생도 모든 것이 무너져 내린 것 같은 영적 포로기, 황폐한 겨울을 지날 때가 있습니다. 기도가 막히고 내 삶에 하나님의 역사가 멈춘 것만 같은 착각이 들기도 합니다. 그러나 오늘 본문의 족보는 외칩니다. 보이지 않는 곳에서도 하나님의 섭리는 단 1초도 쉬지 않고 일하고 계십니다. 끊어진 줄 알았던 그루터기에서 기어이 새순을 틔우시는 주님의 신실하심이 나의 인생과 가정 속에도 흐르고 있습니다. 눈앞의 황량함에 낙심하지 말고, 보이지 않는 곳에서 영원한 언약을 이루어 가시는 신실하신 하나님께 우리의 시선을 고정해야 합니다.
기도문
태초부터 영원까지 온 인류의 역사를 주관하시며 구원의 경륜을 신실하게 이루어가시는 하나님 아버지,
성경 속에 빽빽하게 기록된 이름들을 통하여, 세상의 거대한 풍파와 절망 속에서도 자기 백성을 향한 언약의 끈을 결코 놓지 않으시는 주님의 집념 어린 사랑을 목도하게 하시니 감사드립니다.
유다 백성들이 범죄하여 나라를 잃고 바벨론의 포로로 끌려가는 참담한 현실 속에서도, 다윗에게 약속하신 등불을 끄지 않으시고 스룹바벨을 거쳐 예수 그리스도에 이르기까지 구원의 빛을 이어가신 그 놀라운 신실하심을 찬양합니다.
주님, 때때로 우리의 삶이 폐허가 된 예루살렘처럼 무너져 보이고, 기나긴 침묵과 고난의 터널 속에서 하나님의 일하심이 멈춘 것처럼 느껴져 낙심할 때가 있습니다. 그러나 눈에 보이는 외적인 영광이나 화려함이 사라졌을지라도, 보이지 않는 곳에서 여전히 생명의 역사를 이어가시는 주님의 손길을 바라보는 믿음의 눈을 열어 주옵소서.
이름 없이 사라져 간 수많은 믿음의 선진들처럼, 오늘 우리에게 맡겨진 삶의 자리에서 묵묵히 말씀에 순종하며 다음 세대에게 거룩한 믿음의 유산을 전수하는 신실한 언약의 통로가 되게 하옵소서.
이새의 줄기에서 싹이 나게 하사 마침내 우리의 영원한 왕으로 오신 우리 주 예수 그리스도의 거룩하신 이름으로 기도드립니다. 아멘.