매일큐티 오늘의 본문 말씀 (개역개정)
역대상 12:1~22
1 다윗이 기스의 아들 사울로 말미암아 시글락에 숨어 있을 때에 그에게 와서 싸움을 도운 용사 중에 든 자가 있었으니
2 그들은 활을 가지며 좌우 손으로 물매를 던지며 화살도 쏘는 자요 베냐민 지파 사울의 동족인데 그 이름은 이러하니라
3 그 우두머리는 아히에셀이요 다음은 요아스니 기브아 사람 스마아의 두 아들이요 또 아스마웨의 아들 여시엘과 벨렛과 또 브라가와 아나돗 사람 예후와
4 기브온 사람 곧 삼십 명 가운데에 용사요 삼십 명의 우두머리 된 이스마야와 또 예레미야와 야하시엘과 요하난과 그데라 사람 요사밧과
5 엘루새와 여리못과 브알랴와 스마랴와 하룹 사람 스바댜와
6 고라 사람인 엘가나와 잇시야와 아사렐과 요에셀과 야소브암이며
7 그돌 사람 여호람의 아들 요엘라와 스바댜더라
8 갓 사람 중에서 광야에 있는 요새에 이르러 다윗에게 돌아온 자가 있었으니 다 용사요 싸움에 익숙하여 방패와 창을 능히 쓰는 자라 그의 얼굴은 사자 같고 빠르기는 산의 사슴 같으니
9 그 우두머리는 에셀이요 둘째는 오바댜요 셋째는 엘리압이요
10 넷째는 미스만나요 다섯째는 예레미야요
11 여섯째는 앗대요 일곱째는 엘리엘이요
12 여덟째는 요하난이요 아홉째는 엘사밧이요
13 열째는 예레미야요 열한째는 막반내라
14 이 갓 자손이 군대 지휘관이 되어 그 작은 자는 백 명을 다스리고 그 큰 자는 천 명을 다스리더니
15 정월에 요단 강물이 모든 언덕에 넘칠 때에 이 무리가 강물을 건너서 골짜기에 있는 모든 자에게 동서로 도망하게 하였더라
16 베냐민과 유다 자손 중에서 요새에 이르러 다윗에게 나아오매
17 다윗이 나가서 맞아 그들에게 말하여 이르되 만일 너희가 평화로이 내게 나아와 나를 돕고자 하면 내 마음이 너희 마음과 하나가 되려니와 만일 너희가 나를 속여 내 대적에게 넘기고자 하면 내 손에 불의함이 없으니 우리 조상들의 하나님이 감찰하시고 책망하시기를 원하노라 하매
18 그 때에 성령이 삼십 명의 우두머리 아마새를 감싸시니 이르되 다윗이여 우리가 당신에게 속하겠고 이새의 아들이여 우리가 당신과 함께 있으리니 원하건대 평안하소서 당신도 평안하고 당신을 돕는 자에게도 평안이 있을지니 이는 당신의 하나님이 당신을 도우심이니이다 한지라 다윗이 그들을 받아들여 군대 지휘관을 삼았더라
19 다윗이 전에 블레셋 사람들과 함께 가서 사울을 치려 할 때에 므낫세 지파에서 두어 사람이 다윗에게 돌아왔으나 다윗 등이 블레셋 사람들을 돕지 못하였음은 블레셋 사람들의 방백들이 서로 의논하고 보내며 이르기를 그가 그의 주모 사울에게로 돌아가리니 우리 머리가 위태할까 하노라 함이라
20 다윗이 시글락으로 갈 때에 므낫세 지파에서 그에게로 돌아온 자는 아드나와 요사밧과 여디아엘과 미가엘과 요사밧과 엘리후와 실르대니 다 므낫세의 천부장이라
21 이 무리가 다윗을 도와 도둑 떼를 쳤으니 그들은 다 큰 용사요 군대 지휘관이 됨이었더라
22 그 때에 사람이 날마다 다윗에게로 돌아와서 돕고자 하매 큰 군대를 이루어 하나님의 군대와 같았더라
한 줄 묵상
하나님께서 함께하시는 사람은 광야의 가장 깊은 시련 속에서도 고립되지 않으며, 하나님께서 보내신 신실한 동역자들과 함께 마침내 ‘하나님의 거룩한 군대’를 이루어 냅니다.
본문 요약
본문은 다윗이 사울의 핍박을 피해 블레셋 영토인 시글락에 망명해 있던 가장 취약한 시절, 그를 돕기 위해 각 지파에서 몰려든 용사들의 명단을 소개합니다. 먼저 사울의 친족이자 동족인 베냐민 지파 용사들이 양손으로 활과 물매를 자유자재로 다루는 탁월한 기량으로 다윗에게 합류합니다(1~7절). 이어 얼굴은 사자 같고 발은 사슴처럼 민첩한 갓 지파의 맹장들이 범람하는 요단강을 건너 광야 요새의 다윗에게 귀순합니다(8~15절). 다윗은 의심과 경계심을 내려놓고 하나님 앞에서의 정직함을 선포하며 그들을 맞이하고, 이에 성령에 사로잡힌 아마새는 다윗의 하나님이 도우신다는 영적 확신을 고백하며 충성을 맹세합니다(16~18절). 마지막으로 므낫세 지파의 천부장들까지 합세하여 다윗을 도와 아말렉 도둑 떼를 격파하며, 날마다 사람들이 모여들어 다윗의 공동체가 마침내 ‘하나님의 군대(마하나임)’와 같은 위엄을 갖추게 됩니다(19~22절).
신학적 해석
첫째, 인간적 혈연과 기득권을 뛰어넘는 하나님의 언약적 주권입니다.
사울의 출신 가문이자 가장 강력한 지지 기반이어야 할 베냐민 지파 사람들이 사울을 떠나 도망자 다윗에게 투항한 사건(2절)은 매우 역설적입니다. 그들은 자신들의 혈족인 사울 왕정 아래에서 누릴 수 있었던 막강한 기득권과 안전을 포기하고, 목숨이 경각에 달린 시글락의 다윗을 선택했습니다. 이는 역사의 중심축이 이미 사울에게서 다윗으로 옮겨갔음을 통찰한 믿음의 결단이자, 혈통이나 정치적 맹종보다 하나님의 뜻과 기름 부으심을 우선시하는 거룩한 전향(conversion)을 보여줍니다.
둘째, 성령의 감동을 통한 영적 일치와 평화(Shalom)입니다.
사울의 스파이일지도 모른다는 극심한 배신의 두려움 속에서 다윗은 사람의 칼이 아닌 “우리 조상들의 하나님이 감찰하시고 책망하시리라”(17절)며 공의의 주님께 주권을 맡깁니다. 이때 성령께서 삼십 명의 우두머리 아마새의 영혼을 강하게 감싸 안으십니다(옷 입히듯 장악하심). 아마새는 “당신의 하나님이 당신을 도우심이니이다”(18절)라고 선언하며 샬롬을 축복합니다. 인간적인 경계와 의심의 장벽을 허물고 참된 하나 됨을 이루어내는 힘은 정치적 협상이나 타협이 아니라, 성령께서 주시는 영적 분별력과 언약적 확신에 있음을 증명합니다.
셋째, 광야 속에서 태동하는 ‘하나님의 군대(Mahanaim)’입니다.
22절의 “큰 군대를 이루어 하나님의 군대와 같았더라”는 선언은 창세기 32장에서 야곱이 얍복강가에서 마주했던 천사들의 진영 ‘마하나임’을 연상시킵니다. 시글락은 다윗의 생애에서 가장 초라하고 비참한 피난처였습니다. 그러나 하나님은 그 뼈아픈 자리에서 매일 사람들을 보내주셨고, 단순한 인간 군벌이 아닌 거룩한 성전을 감당할 ‘하나님의 영적 군대’를 예비하셨습니다. 하나님의 나라는 세상 권력의 중심부에서 화려하게 시작되는 것이 아니라, 광야의 바닥에서 하나님만을 의지하는 남은 자들의 순종을 통해 확장됩니다.
관련 말씀 구절
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사무엘상 22:1~2“그러므로 다윗이 그 곳을 떠나 아둘람 굴로 도망하매 … 환난 당한 모든 자와 빚진 모든 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고 그는 그들의 우두머리가 되었는데 그와 함께 한 자가 사백 명 가량이었더라”
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스가랴 4:6“그가 내게 대답하여 이르되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라”
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에베소서 6:10~11“끝으로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고 마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신 갑주를 입으라”
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빌립보서 1:27“오직 너희는 그리스도의 복음에 합당하게 생활하라 이는 내가 너희에게 가 보나 떠나 있으나 너희가 한마음으로 서서 한 뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것과”
깊이 있는 묵상
다윗이 시글락에 있을 때는 그의 인생에서 가장 어두운 흑야의 터널을 통과하던 시기였습니다. 블레셋 왕 아기스에게 미친 체하며 굴욕적으로 목숨을 부지해야 했고, 아말렉에게 처자식과 재산을 모두 약탈당해 부하들마저 다윗을 돌로 치려 했던 극한의 절망의 자리였습니다. 그러나 놀랍게도 성경은 바로 그 비참한 시글락에서 다윗을 돕는 하늘의 문이 열리고 있었음을 역설적으로 증언합니다.
가장 먼저 찾아온 이들은 놀랍게도 원수 사울의 동족인 베냐민 지파의 명사수들이었습니다. 좌우 손을 능숙하게 쓰는 이 정예 용사들은 사울의 왕궁에 머물며 부귀영화를 누릴 수 있었지만, 하나님의 임재가 떠난 자리를 박차고 나와 광야의 다윗에게로 뛰어들었습니다. 이어서 갓 지파의 맹장들은 강물이 범람하여 누구도 건널 엄두를 내지 못하던 정월의 요단강 급류를 온몸으로 뚫고 다윗에게 이르렀습니다. 그 어떤 장애물과 거친 물결도 하나님의 사람과 언약의 길을 향한 그들의 뜨거운 열정을 가로막지 못했습니다.
우리의 삶을 돌아봅니다.
지금 내가 처한 자리가 시글락처럼 초라하고 앞이 보이지 않는 막다른 골목 같습니까? 그러나 내가 하나님의 언약 안에 머물러 있고 하나님을 온전히 신뢰하고 있다면, 그 광야는 망하는 자리가 아니라 하나님께서 사람을 붙이시고 믿음의 동역자를 일으키시는 기적의 산실입니다. 세상의 기득권과 안전지대에 안주하기를 거부하고, 험한 물결을 헤치며 하나님 나라의 대의를 향해 나아가는 거룩한 용기와 헌신이 오늘 우리에게 절실히 필요합니다.
또한 다윗과 아마새의 만남은 참된 리더십과 공동체의 연합이 어떻게 이루어지는지를 감동적으로 보여줍니다. 배신과 음모가 판치는 세상 속에서 다윗은 칼을 쥐고 위협하는 대신, 하나님의 공의로운 감찰하심 앞에 자신과 그들을 함께 세웠습니다. 그리고 성령이 아마새를 감싸 안았을 때, 모든 불신과 경계는 눈 녹듯 사라지고 “우리가 당신과 함께 있으리니 당신의 하나님이 당신을 도우심이니이다”라는 숭고한 평화의 고백이 터져 나왔습니다.
교회와 가정, 공동체 안에서 갈등과 불신이 찾아올 때, 내 힘과 논리로 상대를 통제하려 하면 관계는 파탄에 이릅니다. 주님의 공의 앞에 서서 성령의 다스리심을 구할 때 비로소 하나 됨의 역사가 일어납니다. 날마다 하나님께서 보내주시는 기도의 동역자들과 함께, 비록 작고 초라한 시작일지라도 주님의 성령 안에서 마침내 ‘하나님의 강한 군대’로 우뚝 서는 영적 승리를 경험해야 합니다.
기도문
환난의 때에도 피난처가 되시며, 언약 백성을 위해 친히 일하시는 만군의 여호와 하나님 아버지,
사울의 칼날을 피해 시글락의 어둠 속에 숨어 있던 다윗을 버려두지 않으시고, 날마다 돕는 자들을 보내시어 거룩한 군대로 일으켜 세우신 주님의 신실하신 섭리를 찬양합니다.
주님, 때때로 우리의 삶이 고립된 광야 같고, 사방이 막혀 소망이 보이지 않는 시글락 한가운데 있는 것처럼 느껴질 때가 있습니다. 그러나 그 메마른 자리조차 하나님의 선하신 뜻이 빚어지는 섭리의 현장임을 믿음의 눈으로 바라보게 하옵소서. 낙심하거나 타협하지 않고, 오직 주님만을 바라보며 믿음의 자리를 지켜내게 하옵소서.
베냐민과 갓의 용사들처럼 안락한 기득권을 내려놓고 거친 요단강 물결을 뚫으며 하나님 나라를 향해 달려가는 담대한 헌신을 우리에게 부어 주옵소서. 사람을 의지하거나 인간적인 계산으로 연합하려 하지 않게 하시고, 성령께서 우리의 마음을 온전히 감싸 안으사 오직 주님의 영 안에서 참된 샬롬과 영적 일치를 누리는 믿음의 공동체를 이루게 하옵소서.
오늘 하루도 우리의 가정과 일터와 교회가 사탄의 궤계를 넉넉히 물리치는 견고하고 거룩한 ‘하나님의 군대’로 굳건히 서게 하옵소서.
우리의 참된 대장이 되시며 영원한 승리를 안겨주시는 우리 주 예수 그리스도의 거룩하신 이름으로 간절히 기도드립니다. 아멘.