여호수아 24:25~33

여호수아 24장 25절부터 33절까지의 개역개정 성경 본문입니다. 이 부분은 여호수아가 세상을 떠나기 전 이스라엘 백성과 언약을 맺고, 이스라엘의 지도자들이 안식에 드는 장면을 담고 있습니다.


여호수아 24:25-33 (개역개정)

25 그 날에 여호수아가 세겜에서 백성과 더불어 언약을 맺고 그들을 위하여 율례와 법도를 제정하였더라

26 여호수아가 이 모든 말씀을 하나님의 율법책에 기록하고 큰 돌을 가져다가 거기 여호와의 성소 곁에 있는 상수리나무 아래에 세우고

27 모든 백성에게 이르되 보라 이 돌이 우리에게 증거가 되리니 이는 여호와께서 우리에게 하신 모든 말씀을 이 돌이 들었음이니라 그런즉 너희가 너희의 하나님을 부인하지 못하도록 이 돌이 증거가 되리라 하고

28 백성을 보내어 각기 기업으로 돌아가게 하였더라

29 이 일 후에 여호와의 종 눈의 아들 여호수아가 백십 세에 죽으매

30 그들이 그를 그의 기업의 경내 딤낫 세라에 장사하였으니 딤낫 세라는 에브라임 산지 가아스 산 북쪽이었더라

31 이스라엘이 여호수아가 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들 곧 여호와께서 이스라엘을 위하여 행하신 모든 일을 아는 자들이 사는 날 동안 여호와를 섬겼더라

32 또 이스라엘 자손이 애굽에서 가져 온 요셉의 뼈를 세겜에 장사하였으니 이곳은 야곱이 백 크시타를 주고 세겜의 아버지 하몰의 자손들에게서 산 밭이라 그것이 요셉 자손의 기업이 되었더라

33 아론의 아들 엘르아살도 죽으매 그들이 그를 그의 아들 비느하스가 에브라임 산지에서 받은산에 장사하였더라

여호수아 24장 25절에서 33절은 이스라엘의 가나안 정복 역사가 마무리되고, 위대한 지도자 여호수아가 세상을 떠나며 신앙의 유산을 남기는 장엄한 결말을 담고 있습니다. 이 본문을 바탕으로 깊이 있는 분석과 묵상을 정리해 드립니다.


1. 본문 요약 (Summary)

본문은 여호수아가 세겜에서 이스라엘 백성들과 마지막으로 언약을 갱신하는 장면으로 시작됩니다. 여호수아는 백성들이 오직 여호와만을 섬기겠다는 고백을 바탕으로 율례와 법도를 제정하고, 이 모든 과정을 하나님의 율법책에 기록합니다. 또한, 이 언약의 영원한 증거물로 큰 돌을 상수리나무 아래에 세워 백성들이 하나님을 부인하지 못하게 합니다.

이후 성경은 세 명의 위대한 인물의 죽음과 장례를 기록하며 한 시대의 종언을 알립니다. 첫째는 여호수아로, 110세의 나이에 하나님의 종으로서 사명을 다하고 딤낫 세라에 장사됩니다. 둘째는 요셉으로, 출애굽 때 가져온 그의 유골이 마침내 약속의 땅 세겜에 안치됩니다. 마지막은 대제사장 엘르아살의 죽음입니다. 이들의 죽음은 이스라엘이 광야를 지나 약속의 땅에 완전히 정착했음을 상징적으로 보여줍니다.


2. 신학적 해석 (Theological Interpretation)

언약의 가시화와 역사적 증거

여호수아가 돌을 세운 행위는 단순한 기념비 건립 이상의 의미를 갖습니다. 성경에서 돌은 변하지 않는 증인을 상징합니다. 여호수아는 인간의 마음이 얼마나 쉽게 변하는지 알고 있었기에, 하나님의 말씀이 선포된 장소에 물리적인 증거를 남겨 백성들이 시각적으로 언약을 기억하게 했습니다. 이는 하나님과 인간 사이의 관계가 추상적인 관념이 아니라, 역사적 사건과 결단에 근거하고 있음을 보여줍니다.

여호와의 종이라는 칭호

본문 29절에서 여호수아는 비로소 여호와의 종이라 칭함을 받습니다. 모세가 살아있을 때 여호수아는 ‘모세의 수종자’로 불렸으나, 죽음에 이르러서야 하나님으로부터 직접 그 충성심을 인정받아 모세와 동등한 영적 권위를 획득하게 됩니다. 이는 성도의 진정한 가치는 삶의 끝에서 하나님께 어떤 평가를 받느냐에 달려 있음을 시사합니다.

요셉의 뼈와 하나님의 신실하심

요셉의 매장은 창세기 50장의 예언이 수백 년이 지나 성취되었음을 보여줍니다. 요셉은 죽으면서 자신의 해골을 메고 올라가라고 유언했고(창 50:25), 하나님은 그 약속을 잊지 않으셨습니다. 요셉의 뼈가 세겜에 묻힌 것은 이스라엘이 가나안의 주인이라는 소유권의 확증이자, 하나님은 시간을 초월하여 반드시 약속을 지키시는 신실하신 분임을 증명하는 신학적 장치입니다.


3. 관련 말씀 구절 (Related Scripture)

  • 신명기 30:19 “내가 오늘 하늘과 땅을 불러 너희에게 증거를 삼노라 내가 생명과 사망과 복과 저주를 네 앞에 두었은즉 너와 네 자손이 살기 위하여 생명을 택하고” (언약 선택의 중요성)

  • 히브리서 11:22 “믿음으로 요셉은 임종시에 이스라엘 자손들이 떠날 것을 말하고 또 자기 뼈를 위하여 명하였으며” (요셉의 믿음과 소망)

  • 사사기 2:7 “백성이 여호수아가 사는 날 동안과 여호수아 뒤에 생존한 장로들… 여호와를 섬겼더라” (본문 31절과 대조를 이루며 이후의 타락을 경고함)


4. 깊이 있는 묵상 (Deep Meditation)

기억의 장치를 마련하고 있는가?

여호수아는 백성들이 하나님을 부인할까 봐 큰 돌을 세웠습니다. 우리의 삶에도 신앙의 위기가 찾아올 때 나를 붙들어 줄 영적인 기념비가 필요합니다. 그것은 매일 기록하는 감사 일기일 수도 있고, 고난 중에 붙들었던 한 구절의 말씀일 수도 있습니다. 우리는 망각의 존재이기에, 하나님의 은혜를 강제로라도 기억하게 만드는 장치를 삶의 중심에 세워야 합니다.

신앙의 공백 없는 전수

본문 31절은 여호수아와 그 당시 장로들이 살아있는 동안에는 이스라엘이 하나님을 잘 섬겼다고 기록합니다. 그러나 이는 역설적으로 그 세대가 떠난 후의 위기를 암시합니다. 여호수아는 훌륭한 지도자였지만, 다음 세대를 온전히 세우지 못했다는 비판에서 자유롭지 못합니다. 우리는 나의 대에서 신앙이 끊기지 않도록, 자녀 세대에게 하나님을 아는 지식을 어떻게 전수하고 있는지 돌아봐야 합니다.

아름다운 마무리의 영성

여호수아, 요셉, 엘르아살 세 사람의 죽음은 모두 평안한 안식으로 묘사됩니다. 그들은 자신에게 맡겨진 사명의 구간을 완주했습니다. 여호수아는 정복을, 요셉은 민족의 보존을, 엘르아살은 예배의 확립을 책임졌습니다. 인생의 가치는 얼마나 오래 살았느냐가 아니라, 하나님이 정해주신 경계 안에서 얼마나 충성했느냐에 있습니다. 우리도 언젠가 ‘하나님의 종’이라는 이름으로 기록될 수 있는 삶을 살고 있는지 묵상하게 됩니다.


5. 기도문 (Prayer)

거룩하시고 신실하신 하나님 아버지, 오늘 여호수아의 마지막 고백과 이스라엘 지도자들의 마침표를 보며 우리의 삶을 조명해 봅니다.

주님, 우리가 입술로만 하나님을 사랑한다 말하지 않게 하시고, 여호수아가 세운 돌처럼 우리 마음 중심에 변치 않는 신앙의 결단을 새기게 하옵소서. 세상의 유혹과 분주함 속에서 하나님을 잊어버리지 않도록 날마다 은혜의 증거물을 붙들고 살아가게 인도하여 주시옵소서.

우리에게 맡겨진 사명의 땅에서 끝까지 충성하기를 원합니다. 여호수아처럼 삶의 마지막 순간에 여호와의 종이라 불릴 수 있는 명예를 허락하여 주시고, 요셉처럼 수백 년 뒤에 성취될 하나님의 약속을 바라보는 원대한 믿음을 허락하옵소서.

또한 간절히 기도하옵기는, 우리의 신앙이 우리 세대에서 멈추지 않기를 원합니다. 우리 자녀들이 하나님이 행하신 큰 일을 직접 경험하게 하시고, 장로들이 살아있는 동안에만 반짝이는 신앙이 아니라, 영원히 흐르는 생명수 같은 믿음의 계보를 잇게 하옵소서.

인생의 모든 여정을 마치고 주님 앞에 서는 날, “잘하였도다 착하고 충성된 종아”라는 칭찬을 기대하며, 오늘 하루도 세겜의 언약을 기억하며 살아가게 하옵소서. 우리를 끝까지 사랑하시고 인도하시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.